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玉烛

宋代孔文仲

圣王臻大治,四海属休戈。
遂致阴阳顺,均如玉烛和。
德威周远迩,民俗被渐摩。
品物皆蕃殖,昌辰绝札瘥。
气充诸夏润,祥应太平多。
华旦今如此,庸才愿咏歌(以上同上书卷二)。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
圣王大治四海
阴阳玉烛
德威远迩民俗渐摩
品物蕃殖昌辰札瘥
诸夏祥应太平
华旦如此庸才咏歌

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

孔文仲

(1033—1088)宋临江新淦人,字经父。孔延之子。性狷直,寡言笑。少刻苦问学,号博洽。仁宗嘉祐六年进士。调余杭尉,恬介自守,不事请谒。神宗熙宁初,范镇以制举荐,对策力论王安石理财训兵之法为非,罢归故官。通判保德军,陈征西夏三不便。哲宗元祐初,擢左谏议大夫,又论青苗免役诸法之害。改中书舍人。三年同知贡举,寻以劳卒。与弟孔武仲、孔平仲以文声起江西,时号三孔。有文集及《清江三孔集》。孔文仲的诗词>>

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宋代孔文仲

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宋代孔文仲

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