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次韵张太博(方)得余所遗二程先生集辩二程戏邵子语

宋代魏了翁

文字未科斗,图书未龟龙。
粲然天地间,此理触处逢。
是谓象之祖,而为数之宗。
昊牺古神圣,先得人所同。
文因而繇之,旦出亦并雄。
讫于我孔圣,天命滋益恭。
浑然一理贯,密察而从容。
辞变与象占,四者固所崇。
推辞以知变,象占在其中。
荒荒秦汉后,学者昧所从。
不以灾异会,则以虚无通。
天开周程子,易道乃复东。
动静静复动,终始始而终。
上承千年绪,下起百世风。
同时有邵子,讲道于伊嵩。
天地之运化,阴阳之无穷。
即物验消长,先几知吉凶。
邵子极道数,独立几无戎(自注:助也,见《诗》注。)。
二程自周孔,为时开梦梦。
其归则一耳,昧者结忡忡。
学之将柰何,矧余倍颛蒙。
要知羲皇心,须踏周孔踪。

词典释义

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文字科斗图书龟龙
粲然天地触处
神圣
旦出
孔圣天命滋益
浑然一理密察从容
推辞知变其中
荒荒汉后学者所从
不以灾异虚无
天开程子易道复东
动静终始始而
上承千年百世
同时讲道
天地运化阴阳之无
消长先几吉凶
道数独立无戎
二程自周为时梦梦
一耳忡忡
柰何颛蒙
要知羲皇周孔

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

魏了翁简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。魏了翁的诗词>>

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