又同尘庵

宋代：释宗杲

尘无自性，揽真成立。
拟和其光，同亦俱失。
外既匪宽，内亦不窒。
是义非虚，亦复非实。
庵中主人，如玉处石。
作如是观，千载一息。

词典释义

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尘无自性，揽真成立。

拟和其光，同亦俱失。

外既匪宽，内亦不窒。

是义非虚，亦复非实。

庵中主人，如玉处石。

作如是观，千载一息。

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释宗杲

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。释宗杲的诗词>>

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圜悟和尚赞三首其一

宋代：释宗杲

道大德备之词，赞师之真。
此处无金二两，俗人酤酒三升。
超佛越祖之谈，赞师之禅。
削圆方竹杖，鞔却紫茸毡。
无可论，无可说，正是守著系驴橛。
那堪更言七坐道场三奉诏旨，大似郑州出曹门，且喜没交涉。
降此之外，毕竟如何。
江南两浙，春寒秋热。
寄语诸方，不要饶舌。

圜悟和尚赞三首其二

宋代：释宗杲

风雷为舌，虚空为口。
应群生机，作师子吼。
眼光烁破四天下，惊起法身藏北斗。
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圜悟和尚赞三首其三

宋代：释宗杲

这老汉无置锥之地而不贫，有无价之宝而不富。
睹众善而不欣，遇诸恶而不怖。
一著当阳全提，要且秋毫不露。
有时石火里藏身，却向电影中回互。
塞却临济三玄门，截断岩头末后句。