颂十六首其五

宋代：释慧晖

不行心处，不尽凡心。
若于心处见于凡心，不妨个个了得心心。
不挂本衣，不著元裳。
自求本衣，再装元裳。
不用人人，会取堂堂。
何须正当，何坐空床。
正当恁么，尚在虚旁。
切忌未生，坐妙路方。
如起归信，更堪厚赏。
毕竟舍去，一树花香。

词典释义

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不行心处，不尽凡心。

若于心处见于凡心，不妨个个了得心心。

不挂本衣，不著元裳。

自求本衣，再装元裳。

不用人人，会取堂堂。

何须正当，何坐空床。

正当恁么，尚在虚旁。

切忌未生，坐妙路方。

如起归信，更堪厚赏。

毕竟舍去，一树花香。

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释慧晖

慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。　慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。释慧晖的诗词>>

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颂十六首 其五

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