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阁学袁侍郎(燮)以朝鲤豢龙两图见寄索和 豢龙

宋代魏了翁

乾坤包万有,纳纳百囊罟。
人位乎两间,利与害为禦。
一气贯四时,五风偕十雨。
神龙以为畜,扰御不予侮。
河有背负图,庭无漦流女。
义理之不明,人情自疑沮。
范围吾职分,往往若违拒。
同室操戈鋋,一身隔肺腑。
帝王豢龙意,弃置那复取。
四灵非不灵,有不得其所。
生息之相吹,古今镇如许。
古人体天意,万物我其主。
虫莫知于龙,拊循如士伍。
今何故无人,亦足验胸府。
声和凤来仪,心平辔如组。
矧伊人中瑞,治乱系嘿语。
欲入而闭门,谁出不由户。
兹事阙(四库本作关)人心,作诗附农圃。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
乾坤万有纳纳百囊
人位两间
一气四时五风十雨
神龙以为
背负
义理不明人情疑沮
范围职分往往违拒
同室操戈一身肺腑
帝王豢龙弃置那复
四灵非不得其所
生息古今如许
古人体天万物
拊循士伍
无人胸府
声和凤来心平如组
人中治乱
不由
人心附农

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

魏了翁简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。魏了翁的诗词>>

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阁学袁侍郎(燮)以朝鲤豢龙两图见

宋代魏了翁

物生宇宙间,巨细统有宗。
鳞虫三百馀,厥长称维龙。
滃雾弥六合,神渊閟千重。
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重阳前一日约寓公饮于新开湖之

宋代魏了翁

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重阳分韵得放字

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