古诗词网

拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其六

清代释敬安

大道寓影响,谁复知此理。
是中无实性,群有妄相拟。
本自绝名言,云何立彼此。
运心平等观,一任空华起。
影响顺形声,资物故生理。
一旦挥霍去,何因得像似。
群有靡不然,昧漠呼自己。
四色尚无本,八微欲安恃。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
大道影响
无实群有
本自名言云何彼此
运心平等一任空华
影响形声资物生理
一旦挥霍何因像似
群有不然自己
四色无本八微

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

猜您喜欢

拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首

清代释敬安

孰谓识性同,同寝各异见。
妄境故无恒,真如了不变。
梦觉俱强名,好恶谁与辨。
哂彼执著人,尚为浮物恋。
觉谓寝无知,寐中非无见。
意状盈明前,好思迭万变。
既悟眇已往,惜为淳物恋。
孰视娑婆尽,宁当非赤县。

拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首

清代释敬安

幻聚眩流目,众巧归我神。
能为城郭状,亦现男女身。
愚夫昧取舍,横复生爱瞋。
逝者复如斯,谁言此非真。
幻工作同异,谁复谓非真。
一从逝物过,既往亦何陈。
谬者疑久近,达者皆自宾。
勿起离合情,会无百代人。

拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首

清代释敬安

芭蕉本佳卉,绿叶方丛生。
内心匪坚实,外观亦清英。
未霜已零落,谁忆昔时荣。
生分本多端,芭蕉知不一。
合萼不结核,敷花何由实。
至人善取譬,无宰谁能律。
莫昵缘合时,当视分散日。