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题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归

清末近现代初夏曾佑

仓书以来五千年,怯卢恐在羲炎前。
磨砖画石锲草木,物论自尔纷云烟。
观其大归亦寂寞,皆求形化而登仙。
可知人身足厌患,百家对此同相看。
韦驮雄艳出南纪,本随大梵来三禅。
金头两众迭相继,紬绎道妙稍完全。
鸺鹃夜出得五顶,胜数两宗炎与寒。
其他偏至出奇怪,同思度世殷痌瘝。
双林晚开具众妙,生老病死为因缘。
浮尘聚沫称意说,排除小果捐人天。
众生同业故同病,菩萨三大阿僧祇劫相周旋。
留惑润生本宏誓,甘就脆薄捐精坚。
先生故是应化者,天龙推出横相牵。
谈经说剑偶然事,为与五浊相缠绵。
况当火宅逼万苦,化城何必非人间。
我生廿载侍瓶钵,收拾樗散加镌刊。
慈思恨密禅恨放,宝山终见空手还。
披图恍若见前世,径欲往叩空山关。
斜阳不语归鸟寂,流水自去石自顽。
再三弹指不出定,欲往从之众业繁。
湛湛长江去,东去无由延。
寒潮归壑江岸迥,明山未上衔山圆。
机轮曳响入寥泬,塔灯隐树犹巑岏。
结茅他日定何处,得毋图中万壑千峰巅。
莼鲈自有无穷意,岂独拈花有别传。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
以来五千羲炎
磨砖画石草木物论自尔纷云
大归寂寞登仙
可知人身足厌百家相看
韦驮雄艳出南三禅
金头迭相紬绎道妙完全
夜出得五两宗
其他偏至出奇度世痌瘝
双林晚开众妙生老病死为因
浮尘称意排除人天
众生同业同病菩萨三大阿僧祇劫相周
生本脆薄精坚
先生故是应化天龙推出相牵
谈经说剑偶然五浊相缠
火宅化城何必非人
我生廿瓶钵收拾樗散
宝山空手
披图恍若见前山关
斜阳流水
再三弹指出定
湛湛长江东去无由
寒潮江岸
机轮寥泬巑岏
结茅他日得毋万壑峰巅
莼鲈无穷岂独拈花别传

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

夏曾佑

夏曾佑,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。夏曾佑的诗词>>

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