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夏夜杂书 其五
清代
:
张履
予齿去其角,愈翼两其足。
神𡋺铸群形,默以寓钳束。
奈后横目民,嚣然恣争逐。
匪足走更先,善触不以角。
所繇君相劳,政令日烦促。
上治治其心,无形感自速。
正身万物理,敬用告司牧。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)
予
齿
去
其
角
,
愈
翼
两
其
足
。
神
𡋺
铸
群形
,
默
以
寓
钳束
。
奈
后
横目
民
,
嚣然
恣
争逐
。
匪
足
走更
先
,
善
触
不以
角
。
所
繇
君相
劳
,
政令
日
烦促
。
上
治
治
其
心
,
无形
感
自
速
。
正身
万物
理
,
敬
用
告
司牧
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
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夏夜杂书 其四
清代
:
张履
植物多暴长,既长亦易枯。
修竹长交翠,独与松柏徒。
何繇而能然,劲节禀生初。
君子尚刚正,小人习柔濡。
霜风一振厉,蒲柳竟何如。
夏夜杂书 其三
清代
:
张履
海水趋尾泄,坤腹含浑浑。
更乘众脉出,散作万水原。
水极良有反,天一还生新。
新故互不息,可以观本根。
人身亦如此,流衍恃元精。
贵精终有竭,惟道乃长存。
毋作柱史见,徒以养生论。
夏夜杂书 其二
清代
:
张履
梦中获异宝,固握恐其遗。
及觉乃空手,逌然用自嗤。
生来本何有,死去复焉携。
惟此真实性,敬以还两仪。
愚夫夸积聚,志士爱声施。
声施岂不广,一瞑奚所知。