赠宋道夫诗并叙

元代：吾丘衍

神圣睹河洛，造化穷阴阳。
灵书秘玄言，妙测无隐藏。
临江宋道夫，精艺名久扬。
为我作影数，知来意何长。
寒灰已无然，岂复生夜光。
鹤化或可待，烟霞庶翱翔。
青阳去遥遥，钟叟道乃彰。
观化忽神化，令人慕遐荒。

词典释义

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神圣睹河洛，造化穷阴阳。

灵书秘玄言，妙测无隐藏。

临江宋道夫，精艺名久扬。

为我作影数，知来意何长。

寒灰已无然，岂复生夜光。

鹤化或可待，烟霞庶翱翔。

青阳去遥遥，钟叟道乃彰。

观化忽神化，令人慕遐荒。

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吾丘衍

吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。吾丘衍的诗词>>

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题杨氏竹石

元代：吾丘衍

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如意篇

元代：吾丘衍

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元代：吾丘衍

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