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周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其三

元代吾丘衍

汉界踰铜柱,蛮邦近越裳。
远行随使节,蹈海及殊方。
鴃舌劳重译,龙波极大荒。
异书君已著,未许剑埋光。

词典释义

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汉界铜柱越裳
远行使节蹈海殊方
鴃舌重译极大
异书埋光

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

吾丘衍简介

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。吾丘衍的诗词>>

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周达可随奉使过真腊国作书纪风

元代吾丘衍

绝域通南舶,炎方接海涛。
神仙比徐市,使者得王敖。
异俗书能记,夷音孰解操。
相看十年外,回首兴滔滔。

周达可随奉使过真腊国作书纪风

元代吾丘衍

裸壤无霜雪,西南极目天。
岂知云海外,不到斗牛边。
异域闻周化,奇观及壮年。
扬雄好风俗,一一问张骞。

马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨

元代吾丘衍

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