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群公见和又答四首 其二

元代刘鹗

归来乎,古来圣人作春秋,始尊王室严诸侯。
一辞初不待商偃,岿然古道灵光殿。
纲维名教世所难,初非凿空凌漶漫。
二百四十馀年间,乱臣贼子俱汗颜。
归来乎,后世多不然,吾道秋叶枯。
纸扇一破难再糊,种瓜冬实欺群儒,魏王反诮齐无珠。
纷纷似此不忍道,冠屦衣裳尽颠倒。
苏秦六国相金印,园绮商岭饭芝草。
归来乎,不可留。
山中木绵正堪裘,乘槎鼓枻湘江流,直欲下至沧海头。
白衣苍狗纷百变,蛇神牛鬼宁堪俦?
归来乎,将安归师之所存,古今得丧奚须论。
有口不饮贪泉水,有眼但看南山云。
尘埃风雨夘复酉,千载虚名一杯酒。

词典释义

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归来古来圣人春秋王室诸侯
一辞不待商偃岿然古道灵光殿
纲维名教所难凿空漶漫
二百四十年间乱臣贼子汗颜
归来后世不然吾道秋叶
纸扇一破种瓜冬实
纷纷不忍冠屦衣裳颠倒
苏秦六国金印园绮商岭芝草
归来不可
山中木绵乘槎鼓枻湘江下至沧海
白衣苍狗百变蛇神牛鬼
归来归师所存古今得丧
有口贪泉有眼南山
尘埃风雨千载虚名一杯

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刘鹗简介

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。刘鹗的诗词>>

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群公见和又答四首 其一

元代刘鹗

归来乎,蟪蛄生不知春秋,变灭顷刻犹王侯。
归来乎,五陵草木尽披偃,昨日秋萤满梁殿。
废兴反掌元非难,海水清浅尘瀰漫。
吾宁终老青山间,猿吟鹤唳聊醒颜。
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无使霜后菜本枯,禦寒更遣窗重糊。
从教壮士嗤为儒,我价自若照乘珠。
文章乌足存古道,底用词源三峡倒。
功名已付雨中花,意思要同窗外草。
归来乎,常笑张子房,崎岖愿封留。
何如大泽披羊裘,忘机傲兀临溪流。
富贵不足回其头,高风千载谁当俦?
归来乎,故园之菊今应存,此事欲与渊明论。
孤松独抚倦飞鸟,出岫雅爱无心云。
明当秋风月在酉,粳稌初黄催酿酒。

归来乎

元代刘鹗

归来乎,既不能如田千秋,一言悟主生封侯。
又不能如主父偃,奏书直上黄金殿。
君臣千载遇合难,饭牛长夜何漫漫。
胡为久客众公间,进退俯仰多腼颜。
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买丝欲绣空模糊,迩来卿相不好儒,客且无履安得珠。
虽云二子未尽道,尚能与客相倾倒。
白玉楼空燕不飞,黄金台圮生秋草。
归来乎,京师不可以久留,岁晚霜雪侵貂裘。
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千秋奚足顾,主父焉能俦?
归来乎,先人有书今尚存,青灯夜雨当细论。
孰云落落苦难合,有志可致乎青云。
他年岁君在癸酉,看花烂醉琼林酒。

题礼部尚书巎子山

元代刘鹗

神仙亦时有,公子间时无。
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笔床茶灶胜具俱,衣冠文物来群儒。
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