送僧归日本

明代：王恭

沧波杳无际，望望入扶桑。
杖锡游何处，归途信一航。
龙宫朝洗钵，鲛室夜焚香。
法侣遥相待，松枝偃旧房。

词典释义

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沧波杳无际，望望入扶桑。

杖锡游何处，归途信一航。

龙宫朝洗钵，鲛室夜焚香。

法侣遥相待，松枝偃旧房。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

王恭

王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。王恭的诗词>>

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渔隐

明代：王恭

自无簪组分，结屋近苔矶。
夜月悬孤艇，寒潮入半扉。
溪山曾无趣，鱼鸟已忘机。
为问青云者，谁能忍布衣。

寒山过雨图

明代：王恭

落叶塞鸿秋，澄江湛不流。
数峰残雨外，独树断云头。
暝色浮僧磬，寒光入钓舟。
向来濯缨处，迢递隔沧洲。

西岩庵前小池

明代：王恭

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虚圆窥色相，恬淡印禅机。
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