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题东瓯王友直尚友堂

宋代魏了翁

士恨生世晚,不为三代民。谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。

岂惟三代时,尧舜万古师。犹云若稽古,不知古为谁。

气数有诎信,义理无终穷。虽居尧舜地,常有一篑功。

嗟哉秦汉后,去圣益以久。纵有间代英,仅为时儒首。

况于随世就功名,甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛,已谓斯世无与朋。

多知正多惧,不知转矜负。亦云知矣恐未然,须验此心之权度。

有师舜文学周孔,有拟管乐明申韩。亦有是商鞅,亦有趋异端。

若言气合即为善,是中更要分明看。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
生世不为三代
伊傅孔孟古道时人
岂惟三代尧舜万古
云若稽古
气数诎信义理无终
尧舜一篑
嗟哉汉后
纵有代英为时
况于就功甚者谐俗宠荣
圣门斯世无与
正多矜负
未然权度
文学周孔管乐申韩
异端
若言气合为善中更分明

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

魏了翁简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。魏了翁的诗词>>

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土恨生世晚,不为三代民。
谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。
岂惟三代时,尧舜万古师。
犹云若稽古,不知古为谁。
气数有诎信,义理无终穷。
虽居尧舜地,常有一篑功。
嗟哉秦汉后,去圣益以久纵有间代英,
仅为时儒首。况於随世就功名,
甚者谐俗攫宠荣。此於圣门直蛙蠛,
已谓斯世无与朋。多知正多亦有趋异端。
若言气合即为善,是中更要分明看。

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