颂古七首其四麻谷持锡到章敬又到南泉。

宋代：释克勤

如是不是，去却药忌。
拟犯封疆，全军失利。
杖头突出古菱华，举世风流出当家。

词典释义

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如是不是，去却药忌。

拟犯封疆，全军失利。

杖头突出古菱华，举世风流出当家。

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释克勤

释克勤（一○六三～一一三五），字无著，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。释克勤的诗词>>

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颂古七首其一德山小参不答话

宋代：释克勤

大冶烹金，忽雷惊春。
草木秀发，光辉日新。
不费纤毫力，擒下天麒麟。
全威杀活得自在，千古照耀同冰轮。
话作两橛，句中眼活。
龙头蛇尾，以指喻指。
撞著露柱瞎衲僧，塞断咽喉无出气。
拟议寻思隔万山，咭嘹舌头三万里。

为亡僧下火

宋代：释克勤

五蕴山头涅槃路，四方八面没遮拦。
通身尽是金刚眼，一粒灵丹火里燃（以上宋师明《续古尊宿语要》卷三）。

为佛眼下火

宋代：释克勤

如来涅槃日，娑罗双树间。
放出三昧火，阇维金色身。

颂古七首 其四 麻谷持锡到章敬又到南泉。

词典释义

颂古七首其四麻谷持锡到章敬又到南泉。