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止堂铭

宋代释守卓

旨哉斯堂,全观全止。
是止亦止,应现何已。
法尔而然,不默则病。
必尔之归,渊默生定。
妙定圆极,心精发光。
不出户牖,灵鉴十方。
既超动静,无住者存。
居之而安,左右逢原⑴。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
全观
应现何已
渊默
妙定圆极心精发光
户牖灵鉴十方
动静无住
左右逢原

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。释守卓的诗词>>

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座右铭

宋代释守卓

觉变则迷,识澄则悟。
作止因依,生死交互。
妙矣灵通,混然本素。
用与性齐,语与默寓。
三世现前,十方顿赴。
非知而知,不住而住。
永言大观,唯心是务。

送诸方行化 其七

宋代释守卓

食施何如法施均,绿杨青草几番春。
擎盂好好廛中去,莫惜眉毛指向人。

送诸方行化 其五

宋代释守卓

本觉本来明,乘缘须体妙。
壁立何匹俦,沤和生谈笑。
万化了全机,千机全一照。
波昏月岂亡,水清光自曜。