偈二十四首其十七

宋代：释守卓

生死即涅槃，涅槃即生死。
全迷即全悟，全死即全生。
魔佛齐平，孰为非道。
又须知生死非涅槃，涅槃非生死。
无生死而不显涅槃，无涅槃而不度生死。
法法显然，尘尘自离。
到者里，更须有转身一路。
若也转得，枯木枝头，别迎春色。
踢倒铁围山，踏翻生死海。
从教月色和云白，管取春来草又青。

词典释义

（系统自动检索释义，仅供参考。）

生死即涅槃，涅槃即生死。

全迷即全悟，全死即全生。

魔佛齐平，孰为非道。

又须知生死非涅槃，涅槃非生死。

无生死而不显涅槃，无涅槃而不度生死。

法法显然，尘尘自离。

到者里，更须有转身一路。

若也转得，枯木枝头，别迎春色。

踢倒铁围山，踏翻生死海。

从教月色和云白，管取春来草又青。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

释守卓

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。释守卓的诗词>>

猜您喜欢

偈二十四首其十五

宋代：释守卓

云从龙，风从虎，大地谁言无寸土。
三阳肇处布新春，明明独露乾坤祖。
谁知毗耶老病翁，默尔忘言善谈吐。
不落四句彻三玄，还他一二三四五。
报尔栴檀林下人，应时纳祐还知否。
收来横骨暗中抽，放去随群作水牯。

偈二十四首其十四

宋代：释守卓

心同虚空界，个中有买卖。
示等虚空法，处处皆周匝。
證得虚空时，全收复是谁。
无是无非法，一离还一合。
不因霜雪苦，那辨岁寒心。

偈二十四首其十三

宋代：释守卓

日出心光耀，堂堂更孤峭。
天阴性地昏，风寒早闭门。
不知天地者，刚道有乾坤。
欲明还得暗，打破却浑仑。
争如回首家乡路，寒食依前是暮春。

偈二十四首 其十七

词典释义

偈二十四首其十七