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标指六偈(并叙) 见闻

宋代释清远

见极垂光,听圆含响。
若谓见闻,法成尘想。
光流大千,响传沙界。
对现全彰,无在不在。
声不是声,色不是色。
非色非声,山高水急。
眼不可见,耳不可闻。
非见非闻,宛尔见闻。
见色闻声,脱出根尘。
水月镜像,梦幻施陈。
文殊宝刹,观音普门。
周罗法界,唯子一人。
身土交映,妙绝凡圣。
本有天真,非病不病。
长歌且唱,妙舞更誇。
东西南北,示现空花。
生死去来,去来生死。
若不如是,多过多咎。
兹言未谛,此语皆宗。
标指若示,古人同风。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
垂光含响
见闻尘想
大千沙界
无在不在
山高水急
可见
宛尔见闻
闻声脱出根尘
水月镜像梦幻
文殊宝刹观音普门
周罗法界一人
交映妙绝凡圣
天真
长歌妙舞
东西南北示现空花
生死去来去来生死
若不如是
标指古人同风

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释清远

释清,住平江府觉报寺。为南岳下十六世,道场正堂明辩禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。释清远的诗词>>

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标指六偈(并叙) 入道

宋代释清远

道本无瑕,拟心已差。
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存不可见,亡兮对面。
匪存匪亡,森罗自现。
心外无法,法外无心。
心法齐照,境智甚深。
心忘照灭,境智同歇。
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像虚镜皎,镜像斯照。
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标指六偈(并叙) 坐禅

宋代释清远

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而欲坐之,用佛觅佛。
佛不用觅,觅之转失。
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初心闹乱,未免回换。
所以多方,教渠静观。
端坐收神,初则纷纭。
久久恬淡,虚闲六门。
六门稍歇,于中分别。
分别才生,似成起灭。
起灭转变,从自心现。
还用自心,返观一遍。
一返不再,圆光顶戴。
灵焰腾辉,心心无碍。
横该竖入,生死永息。
一粒还丹,点金成汁。
身心客尘,透漏无门。
迷悟且说,逆顺休论。
细思昔日,冷坐寻觅。
虽然不别,也大狼籍。
刹那凡圣,无人能信。
匝地茫茫,大须谨慎。
如其不知,端坐思惟。
一日筑著,伏惟伏惟。

标指六偈(并叙) 迷悟

宋代释清远

迷者迷悟,悟者悟迷。
迷悟同体,悟者方知。
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北本是南,悟无移忒。
返究迷缘,莫得来处。
忽悟正方,迷复何去。
其迷则迷,妄自高低。
生死恶觉,枉受胶黐。
达迷无妄,欢喜无量。
杀无明贼,祇在一饷。
一饷之间,冥通大千。
直下了了,三际虚玄。
无始时来,总由今日。
尽未来际,更不寻觅。
当念无念,灵光焰焰。
灵焰腾辉,心智难掩。
灵源荡碧,森罗普入。
海印发明,非关动息。
根尘不偶,心珠宁守。
返不我观,出兮还有。
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