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过灵石赋顽庵 其二

宋代释慧空

学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。
当时此老有何说,火后茎茅今尚存。
人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。
堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。
惟顽显顽分不分,以水投水无留文。
地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。
与君相个君莫逆,向来不疏今不密。
明朝山住云自飞,后会有无俱不知。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
再拜入门
当时有何火后尚存
思旧一饭香积
堂上痴绝溪头随流
不分以水投水无留
地炉金博朝参起云
莫逆向来
明朝山住后会有无

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。释慧空的诗词>>

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过灵石赋顽庵 其一

宋代释慧空

道人杨歧五世孙,曾持鈯斧开云门。
属时多艰众且去,百折午摧君独存。
住庵了却行脚债,随缘混入众生界。
和泥合水二顷田,接待方来一茎菜。
我初北归先过君,彼此老大言无文。
长年听法庵外石,永日不藏岩上云。
莫嫌家风四立壁,应用河沙体坚密。
客来有以顽自疑,五问道人三不知。

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宋代释慧空

空不议宗宗乃通,宗不识空空乃同。
同风更得通风句,只这空宗是祖翁。

与诸友

宋代释慧空

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家居海角荔枝坞,书断江南鸿雁群。
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