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送僧游天台 其二

宋代释慧空

天台五百尊者,受尽秀峰供养。
更引秀峰禅和,费他草鞋拄杖。
初说石梁横空,次誇圣灯明亮。
元来不是好心,只要递相欺诳。
烦公勘破归来,领过不消一状。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
天台五百尊者秀峰供养
秀峰禅和草鞋拄杖
横空圣灯明亮
元来不是好心只要递相欺诳
勘破归来不消一状

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。释慧空的诗词>>

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送僧游天台 其一

宋代释慧空

天台五百尊者,吃尽秀峰酸豏。
更引秀峰禅和,尽向桥头脱赚。
初开盏里茶花,次散空中灯焰。
分明不是好心,到者以何为验。
若是具眼高流,一见不劳再勘。

送妙侍者游方

宋代释慧空

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龙蛇共路古犹今,魔佛同源水非乳。
满世谁能辨正邪,入门且可分宾主。
句中有眼汝验渠,棒下无私渠验汝。
好手虽然不犯锋,横身却在锋铓里。
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与朋宁二士

宋代释慧空

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