球堂真赞

宋代：释慧空

四众之师，万星之月。
为照为明，如行如说。
承其光则器器皆圆，得其心则尘尘无物。
及其瞎却衲僧眼，倒握麈尾拂。
则丛林皆谓有老黄龙之体裁，备头陀之风骨。

词典释义

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四众之师，万星之月。

为照为明，如行如说。

承其光则器器皆，得其心则尘尘无物。

及其瞎却衲僧眼，倒握麈尾拂。

则丛林皆谓有老黄龙之体裁，备头陀之风骨。

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释慧空

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。释慧空的诗词>>

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草堂真赞

宋代：释慧空

此大和尚，丛林先觉。
衲僧性命，出其掌握。
问北指南，愈病勿药。
惊起三圣瞎驴，趯倒赵州略彴，恶，四海缁流争名邈。

观音真赞其四

宋代：释慧空

一香一华，惟称惟赞。
潮落海门，风生彼岸。

观音真赞其三

宋代：释慧空

此大开士，愿力弘深。
初无自相，随众生心。
或以土木，至于缕线。
但有少缘，悉皆出现。
终不自言，我自于谁。
惟令见者，默尔知归。