武昌射圃后山与江接走植柳竹方茂每为民家羊群所龁日有殴羊之事昔赞皇公以祝鸡翁自况走亦可谓牧羊儿矣

宋代：薛季宣

有欲即有累，无营了无为。
且非割鸡宰，宁是牧羊儿。
甲解木方遂，苞屯芽定萎。
江山万里道，好去莫迟疑。

词典释义

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有欲即有累，无营了无为。

且非割鸡宰，宁是牧羊儿。

甲解木方遂，苞屯芽定萎。

江山万里道，好去莫迟疑。

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薛季宣

薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。薛季宣的诗词>>

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士昭兄琴室

宋代：薛季宣

弄琴函丈者，无始到来今。
韶濩五弦上，乾坤三古心。
荷香流曲沼，烟雨抹寒林。
闵子罢倾听，何人知此音。

县民诉事有以禅僧见况者

宋代：薛季宣

讼庭披诉者，道我似禅僧。
不悟无生理，安知最上乘。
修行心懒慢，溘睡日瞢腾。
说法还知否，宰官非所能。

读骨鲠集

宋代：薛季宣

几许兴亡事，全归喜怒中。
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