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锡兰岛卧佛 其五 (光绪十六至十七年作)

清代黄遵宪

佛不能庇国,岂不能庇教。
奈何五印度,竟不闻佛号!
古有《韦陀》画,云自梵天造。
贵种婆罗门,挟此肆凌傲。
凡夫钝根辈,分定莫能校。
自佛倡平等,人各有业报。
天堂与地狱,善恶人所召。
卑贱众首陀,吹螺喜相告。
亦有婆罗门,渐渐服教导。
食屑鹁鸠行,夜行鸺鹠叫。
涂灰身半裸,拜月脚左跷。
各弃事天业,回向信三宝。
大地阎浮提,慈云遍覆帱。
何意梵志辈,势盛复鼓噪。
灰死火复然,尾大力能掉。
别创温都名,布以人皇诏。
佛头横著粪,诃骂杂嘲诮。
尽驱出家人,一一出边徼。
外来波斯胡,更立祆神庙。
千牛祭火光,万马拜日曜。
嗣后摩诃末,采集各经要。
一经衍圣传,一剑镇群暴。
谓此哥罗尼,实以教忠孝。
天使乘白马,口宣天所诰。
从则升九天,否则杀左道。
教主兼霸王,黄屋建左纛。
继以蒙古主,挟势尤桀骜。
以彼转轮王,力大谁敢较。
迩来耶稣徒,遍传《新旧约》。
载以通商舶,助以攻城炮。
谓天只一尊,获罪无所祷。
一切土木像,荒诞尽可笑。
顶上舍利珠,拉杂付摧烧。
竟使佛威德,灯灭树倾倒。
摩耶抚钵哭,迦叶捧衣悼。
像法二千年,今真末劫到。
恶王魔波旬,更使众魔娆。
天人八部众,谁不生悲恼?

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
不能岂不
奈何五印度佛号
韦陀天造
贵种婆罗门凌傲
凡夫钝根分定
平等业报
天堂与地善恶
卑贱首陀吹螺喜相
罗门渐渐服教
鹁鸠夜行鸺鹠
灰身月脚
弃事天业回向三宝
大地阎浮提慈云遍覆
何意梵志鼓噪
灰死复然尾大力能
人皇
佛头诃骂嘲诮
家人一一出边
外来波斯胡更立祆神庙
千牛火光万马日曜
嗣后摩诃采集
一经一剑
忠孝
天使乘白口宣
九天否则左道
教主霸王黄屋左纛
挟势桀骜
轮王大谁
迩来耶稣旧约》。
商舶
天只一尊获罪无所
一切土木荒诞可笑
顶上舍利拉杂摧烧
使威德灯灭倾倒
摩耶迦叶
像法二千末劫
波旬使魔娆
天人八部悲恼

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

黄遵宪简介

黄遵宪

黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。黄遵宪的诗词>>

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