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出家歌

明代何南凤

叹众生,根器殊,明珠容易没泥涂。
烦恼炽盛,觉树焦枯,爱河淹溺有谁扶。
生前荣耀,死后尽归无。
有智人,早觑破。
丧休吊,得毋贺,浮云片片空中过。
杀他须偿他,业报毫难错。
相恋相嫌结不休,火坑地狱同时堕。
不远离,大是痴,火里生莲能有几。
超然高蹈,世外求师。
为明正眼,削发披缁。
非览胜以为乐,非立异以为奇。
非慕长生面不老,非贪天福而自怡。
只一句:生何来兮死何去。
彻底未明,现前无据。
三千律仪,是盲儿柱杖,一大藏教,都成梦中语。
因此上,废寝忘食,穷思极虑。
已拚了死灰不燃,谁知道,心坚石穿。
如贫得宝,似渴逢泉,毫端世界广无边。
观音势至,文殊普贤。
始信得与佛齐肩,一灯分与万灯传。
嬉笑怒骂,煞有机权。
脱尽诸方□五味,惮英灵欲到此,莫吝草鞋钱。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
众生根器明珠容易泥涂
烦恼炽盛觉树焦枯爱河淹溺
生前荣耀
智人
得毋浮云空中
业报
相恋不休火坑地狱同时
远离火里生莲能有
超然高蹈世外
正眼削发披缁
览胜为乐立异以为
长生天福自怡
一句
彻底现前无据
三千律仪柱杖大藏中语
因此上废寝忘食极虑
死灰知道心坚穿
毫端世界广无边
观音势至文殊普贤
齐肩一灯分与万灯
嬉笑怒骂煞有机权
诸方五味英灵鞋钱

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

何南凤

何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,清代顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。何南凤的诗词>>

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为己歌

明代何南凤

彼丈夫兮我丈夫,何须相拜苦头胪。
茆堂草榻堪栖息,大厦高楼焉用图。
有閒钱,当作福,募化他人空劳碌。
空斋静坐可参禅,那定要钟鼓諠填。
名香宝烛,佛是教人觉,僧是教人和,除贪便是修多罗。
汝何为迷著色相,争竞奔波。
东土二三,西天四七。
付授只一人,浑沦无字迹。
又何曾百众千众,长篇短篇。
相似今日大棍乱打人,恶口乱骂人。
问你度得几个,脱妄归真。
休誇成佛成祖,且将什么报君亲。
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莫问玄旨,古来勤俭是良图,三教圣人皆为己。

别南康梦倩歌

明代何南凤

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近代僧每类俗人,僧俗二般俱碌碌。
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示我本言及清言,剖胆见肝空罪福。
梦庵境界总全真,向外求真自劳碌。
我亦当年号梦观,与君同梦无僧俗。
咄哉匡山古道场,于今何异垄断局。
不有道者梦其间,俗杀木石与麇鹿。
我来高卧未同年,梦里名山境既熟。
白云岭表系归情,剩下松间未了局。
请君细看老棋盘,胜算全收方是足。
是真是梦尽输筹,惺惺却恃黄粱熟。

游大帽山 其一

明代何南凤

傍涧缘崖数里长,洞云穿尽见山光。
登高一望无边际,指点岭南在渺茫。