促诸禅还山而渐侍者独返且有期予下山之约怪而示之

明代：释函是

人间不可住，决意向栖贤。
乞食从桥外，编茅傍水边。
一生丘壑性，半世友生缘。
怪尔还山后，相期话未圆。

词典释义

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人间不可住，决意向栖贤。

乞食从桥外，编茅傍水边。

一生丘壑性，半世友生缘。

怪尔还山后，相期话未圆。

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释函是

函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。释函是的诗词>>

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与须识夜话

明代：释函是

是非非我计，今古皆空名。
肝胆尚须惜，胸怀岂易明。
人心离复合，世事败还成。
何似寒溪水，朝朝霜气清。

寄止言澹归

明代：释函是

有约今秋返，相携五老前。
知尔南中苦，怜予海外偏。
溪声僧梦稳，江色客心悬。
且归就禅寂，休计买山钱。

顿修三决之镇江寄候月鹭兼促止

明代：释函是

闻君在京口，我已到匡庐。
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