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将还庐山留别社中诸子二首 其二

明代释函是

垂老生涯在石门,万峰积雪暗寒原。
今心未易酬先德(作么生酬),古貌终难媚后昆(总之要还山)。
海客已随春雁去,溪声应共陇花繁(光景在目。)。
流光冉冉干戈里,影息深云起自存(唯我能知。)。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
垂老生涯石门积雪寒原
未易先德古貌后昆
海客春雁溪声陇花
流光冉冉干戈自存

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。释函是的诗词>>

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明代释函是

孤屿寒暄不记年,蜃楼海市几推迁(多所见,少所怪。)。
片帆且趁东风便,老眼回看穗石偏(如鸟出笼。)。
春燕任教巢旧屋,山池重见长新莲(是何意况。)。
人间聚散何曾定,雪夜还应待剡川(知非生客。)。

又示各山

明代释函是

损己何曾遂利人⑴,蹉跎七十可怜春。
足知尘世无成事(所见皆是),应惜云林暂住身(岂更空过)。
万古江河犹往复(法亦如是),当时观听自疏亲(宛成差别)。
迢迢空劫谁为主(著眼),莫逐生缘滥夙因(切切)。

又酬社中诸子

明代释函是

因乱离山托海濒,朔风初动水粼粼。
三千路阻干戈日,七十年催老病身。
慧远几时归净社,宗雷随地识前因。
莫辞秉烛烧残夜,鹤唳猿啼梦里频。