且过庵（剩师叔所构，取得过且过意也）

明代：释今无

多病无閒兴，虽閒不杖藜。
虎过窗外见，鸟宿枕边啼。
道以支离减，心因曲折迷。
平生多意气，徒自笑醯鸡。

词典释义

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多病无閒兴，虽閒不杖藜。

虎过窗外见，鸟宿枕边啼。

道以支离减，心因曲折迷。

平生多意气，徒自笑醯鸡。

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释今无

今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。释今无的诗词>>

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雪其十

明代：释今无

万里乾坤眼，一山住去情。
松枝千点重，月色半帘轻。
内热怜予瘦，高寒念客惊。
何人欹枕卧，遥见暮云平。

雪其九

明代：释今无

长边不厌厚，千叠马蹄痕。
客路多愁晚，疏林殊未昏。
鸟寒深啄月，猿寂暗啼魂。
何处寻高士，随云过隔村。

雪其八

明代：释今无

我行泉壑下，如在梦魂中。
何曾一点白，得傍夜炉红。
故柳衰欲死，溪云澹复空。
平生萧索意，不解逐春风。