寿旋庵都寺六十

明代：释今无

百岁是人皆草草，惟君六十事堪称。
尽将私橐成丛席，结束孤心礼上乘。
月照夜涛秋叶静，潮归杰阁海门平。
铺成白玉黄金地，不与燕然共勒铭。

词典释义

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百岁是人皆草草，惟君六十事堪称。

尽将私橐成丛席，结束孤心礼上乘。

月照夜涛秋叶静，潮归杰阁海门平。

铺成白玉黄金地，不与燕然共勒铭。

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释今无

今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。释今无的诗词>>

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当头正位绝跻攀，奴隶那能入此间。
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般若有锋司杀活，寒光先已夺痴顽。

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明代：释今无

金鎞触处眼光差，若个人堪赖克家。
遍地已无椎拂久，匝天空有水云赊。
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