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千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其六

明代释今无

黄尘如雾透膏肓,五国城东月倍凉。
天意或成高士志,鬼薪终觉罪名长。
死鞋偷圹人还抽,生骨留金梦更狂⑴。
剪碎袈裟飞五色,化为蝴蝶到梅庄。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
黄尘膏肓五国城东
天意高士鬼薪罪名
生骨⑴。
袈裟飞五蝴蝶

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。释今无的诗词>>

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千峰同听大荒鸡,铁篴刀砧意尽迷。
到处月眉遭鬼啖,总非人境怯乌啼。
泪弹瀚海愁难远,日照天山冷易低。
生死竟谁能预料,玉关只隔一丸坭。

千山剩人和尚塔于大安十年矣无

明代释今无

曾推万虑着方袍,踏海呈锥事事劳。
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明代释今无

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