古诗词网

老僧提唱

明末清初成鹫

不愿百二如赵州,八十行脚心未休。
不愿千岁如宝掌,沧桑阅尽增惆怅。
但须一念到万年,何用三登还九上。
忆昔当初脱白时,眼空三界无龙象。
光阴强半易蹉跎,烟水百城空莽宕。
自从身入老人场,壮志潜销气凋丧。
两条寒涕镇垂膺,一緉芒鞋输少壮。
徒行一步当十步,岭长百丈如千丈。
青蔬赤饭栗棘蓬,藜羹茗饮桃花浪。
只愁信施己难消,拚此身心作回向。
百八菩提如意珠,六字洪名无尽藏。
店远村遥未抵家,水尽山穷须谛当。
钟初鸣,鸡再唱。
殷勤借问老同参,百尺竿头谁向上。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
百二赵州八十行脚
千岁宝掌沧桑惆怅
一念万年何用三登九上
当初脱白三界龙象
光阴强半蹉跎烟水百城莽宕
自从老人壮志凋丧
两条芒鞋少壮
徒行一步当十百丈千丈
青蔬栗棘藜羹茗饮桃花浪
身心回向
百八菩提如意珠六字洪名无尽藏
未抵水尽山穷谛当
殷勤借问同参百尺竿头向上

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>

猜您喜欢

放鹤乞缘

明末清初成鹫

君不见西天百岁水老鹤,飞向人间随饮啄。
瀰天布网地张罗,造物小儿援弓缴。
一朝失足入樊笼,铩羽低垂任飘泊。
平生一片水云心,紫陌红尘非所乐。
西山倒景入桑榆,日暮归心在寥廓。
前途信有好山川,谁为开笼解缠缚。
大声寄语有心人,莫惜金钱早倾橐。
九皋放去一身轻,绿水青山无住着。
华表归来未有期,感恩愿比衔花雀(以上《咸陟堂诗集》卷三)。

顽牛歌

明末清初成鹫

岭之南,岭之北,两片閒田明历历。
祖翁付与好儿孙,各服先畴食旧德。
春而稼,夏而穑,秉耒躬耕凭众力。
养成一队水牯牛,觲角黧奴争奉职。
鼻孔任穿牵,皮肤听鞭策。
长欃犁破陇头云,洗脚归来日西夕。
主人顾盼无重轻,刍牧随时暂休息。
把火照牛牛尾多,或寝或吪或反侧。
中有顽牛顽可怜,丰骨棱棱双眼白。
鼻孔撩天奈若何,全身浑是顽皮鞑。
不穿绳,不拽索,散诞溪山忘轨则。
牧人一见辄生嗔,懒惰无成交遍谪。
顽牛仰首鸣,主人须委悉。
我从山中来,未尝惯形役。
辜负主人恩,豢养无功绩。
虽无功,微有益。
顽不犯苗稼,顽不饕饮食。
顽能教儿孙,牵犁还负轭。
真顽无干戈,真顽无柴栅。
真顽无爱憎,真顽无拣择。
真顽无疏亲,真顽无主客。
真顽无有亦无无,无无亦无顽叵测。
要议真顽顽不顽,问取虚空须点额。
东郊春草青,西溪秋水碧。
随分纳些些,一去如遗迹。
殷勤挥手别同牢,归卧家山枕顽石。
岭南岭北谁知音,出格相看须破格。
一所栏圈半把茅,付与顽牛作家宅。
宽不宽,窄不窄,渴饮饥餐随所适。
此是顽牛得意时,头角四蹄非所惜。

戏赠埽雪童子

明末清初成鹫

主人运笔如运帚,纵横阖辟应心手。
痴奴运帚如运斤,旋风落地飏轻尘。
人生贵贱各有务,莫笑痴奴无用处。
昨夜三更风打门,雪花欺我衣裳单。
袖中两手冻欲裂,朝来作字成丑拙。
抛书拥彗下阶除,十步一跌中踟蹰。
痴奴知我主人老,相劝雪深休草草。
先生有事当服劳,长者抓枝须我曹。
受我手中敝苕帚,两脚未行先学走。
一埽再埽大地平,三番四覆天宇清。
自誇我亦有能事,何必主人擅文字。
毫端珠玉不禁寒,纸上风云冻欲乾。
小人苕帚有机用,左之右之随定动。
不似管城老秃翁,花发梦中还说梦。