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郑珠江太史还京过大通话别赋此以赠

明末清初成鹫

白衣留却别大颠,玉带输将还野禅。
两人可一不可再,古今浩浩争流传。
何如珠江郑太史,早向儒门契宗旨。
金鳞跃出凤池头,亲见龙颜动欢喜。
大通古寺塪井蛙,泥涂汨没随鱼虾。
一声打鼓送官客,笑杀城中白鼻騧。
由他笑,由他骂,智珠擎出请酬价。
等閒不值半文钱,用时光照四天下。
不落有,不落空,不在西,不在东,只在当人掌握中。
何用留衣与留带,木樨花下来香风。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
白衣大颠玉带输将野禅
两人不可古今浩浩争流
何如珠江太史儒门宗旨
金鳞凤池龙颜欢喜
大通井蛙泥涂汨没鱼虾
一声打鼓送官城中白鼻騧
智珠酬价
等閒不值半文光照四天
不落不落不在西不在只在当人掌握
何用木樨花下香风

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>

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