示同舟

明末清初：成鹫

举目同为客，何人似我閒。
舟中安笔砚，到处写溪山。
大道无拘束，吾生任往还。
终当清颍上，洗耳听潺湲。

词典释义

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举目同为客，何人似我閒。

舟中安笔砚，到处写溪山。

大道无拘束，吾生任往还。

终当清颍上，洗耳听潺湲。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>

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泊煎湖

明末清初：成鹫

近识舟居乐，波涛渐不惊。
临流谙水性，随地问山名。
樵径通牵路，松风杂棹声。
兴来履危石，为爱草虫鸣。

过七里湖

明末清初：成鹫

尽日舟中住，江声静入怀。
昼眠宜浅水，宿雨避丹崖（丹，耕乐堂本作“崩”。）。
渐觉乡音异，惟闻鸟语佳。
旁人那辨此，幽兴与谁偕。

晚泊赤岭

明末清初：成鹫

残日还归海，馀光更上天。
中流千嶂合，断岸一镫悬。
旧路成生路，前船是后船。
客心无可道，回首但茫然。