舟次黄鼎泊岸二日临崖坐石北风怒号江水豗激远兴翛然

明末清初：成鹫

红蓼洲边枫叶丹，满船风雪一僧閒。
言寻密约盟明水，先寄孤心到远山。
行似奔波年共逝，坐当磐石性同顽。
及时吸取西江去，得入泷中便掩关。

词典释义

（系统自动检索释义，仅供参考。）

红蓼洲边枫叶丹，满船风雪一僧閒。

言寻密约盟明水，先寄孤心到远山。

行似奔波年共逝，坐当磐石性同顽。

及时吸取西江去，得入泷中便掩关。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>

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过白沙先生祠故址

明末清初：成鹫

荒祠不复布琴尊，往事惟凭故老言。
东海日高开讲席，西樵山色接江门。
石房细语虚闻响，庭树无枝老见根。
独有枯禅经过此，问君谁是好儿孙。

题李子长先生墓

明末清初：成鹫

谁把高名榜翠微，先师亲笔写泉扉。
白沙门下多牙笏，黄叶堆中一布衣。
古道静观宜往复，大贤遗泽尚依稀。
清风留在山南北，社日儿郎荐蕨薇。

寒瀑洞怀旧

明末清初：成鹫

山翁住向人间久，冷落云林直至今。
磴道尚堪重著屐，石床谁复更横琴。
千章古木经残烧，一线清泉下浊涔。
剩有风流在樵牧，隔桥吹笛学长吟。