古诗词网

喜王君祈至自粤

明末清初成鹫

风尘驿路二千馀,一月方停只毂车。
去国便为浮海客,入山持得寄僧书。
亭阴转砌经行晚,夜雨焚膏共话初。
到处不妨生计在,未须长铗赋无鱼。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
风尘驿路二千一月
去国便海客入山
经行夜雨焚膏共话
到处不妨生计长铗

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>

猜您喜欢

访冯昌孝居士禅室士呈所见云从

明末清初成鹫

千竿修竹杂槟榔,十亩閒园旧辟疆。
是处便为参佛地,隔篱还有读书堂。
身前见色原清净,舌外闻声自广长。
却笑东坡太饶舌,无山无水也何妨。

周茂才二有筑室山中谈经受徒从

明末清初成鹫

居山无事不幽清,面面茅堂结构精。
归路一寻中道主,隔林遥有读书声。
远钟出寺千峰应,高铎先鸡半夜鸣。
惊起枯禅眠不稳,自携孤影月边行。

点头石

明末清初成鹫

高高不与众为邻,日炙风吹自主宾。
四大本空成幻质,三生能了即前因。
立当沧海如无地,坐老青山不见人。
莫把虚名强相谓,点头终是一顽身。