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咏史三十一首 其二

清代黄毓祺

夷齐叩马后,登山歌采薇。
自是非圣人,万世将瑕疵。
至仁伐不仁,辨若素与缁。
猥云暴易暴,毋乃成狂痴。
特立独行士,不显人是非。
昌黎善颂哉,通解有进斯。
前此慕通达,茅靡波相随。
知义可换生,繇饿为之师。
饿死且不惧,焉所事委蛇。
立教千万年,天地恒扶持。
愚意尤有进,功早在尔时。
泰誓迄武成,白旄惟一麾。
大诰等八篇,民顽畴可医。
取殷若兹易,安殷难若兹。
苏氏不云乎,先泽沦民肌。
当其在膏火,归周速如驰。
人自膏火出,故主能无思。
愚谓不尽然,忠孝缘秉彝。
自闻首阳风,怒发身奋飞。
我独非人哉,甘让夷与齐。
宁为殷义士,周以雠民题。
勿为周友民,受殷逋臣嗤。
反覆不可常,告戒徒烦辞。
并兴国五十,匪直奄淮夷。
如是历三纪,世变风稍移。
几几四十年,代谢如弈棋。
少壮咸老死,之死盖靡携。
岂非义所激,沁入人心脾。
即如燕破竹,七十城有崎。
王烛匹夫节,自刭安所希。
人知既倒澜,犹可砥柱支。
遂供安平君,反掌恢复资。
又如秦祖龙,鲸吞有馀威。
张良匹夫勇,尝试博浪椎。
人知臂可奋,拨动逐鹿机。
胜广斩木起,揭竿遂为旗。
乃信绝世事,元自无他奇。
人心所同然,惟我先得之。
吁嗟两饿夫,光与日月垂。

词典释义

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夷齐叩马登山采薇
自是非圣万世瑕疵
至仁不仁
毋乃狂痴
特立独行不显是非
昌黎通解
前此通达茅靡相随
知义饿
饿委蛇
立教千万天地扶持
愚意尔时
武成白旄惟一
大诰八篇
若兹若兹
苏氏云乎先泽
膏火
膏火故主能无
不尽然忠孝秉彝
首阳怒发奋飞
非人夷与
义士雠民
友民逋臣
反覆不可告戒
五十匪直淮夷
如是三纪世变
几几四十代谢弈棋
少壮老死之死
岂非人心
即如破竹七十
匹夫自刭安所
犹可砥柱
安平反掌恢复
祖龙鲸吞有馀
匹夫勇尝试博浪椎
拨动逐鹿
广揭竿
绝世元自无他
人心同然得之
吁嗟饿夫日月

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

黄毓祺

字介子,天启元年恩贡,性孝友,慷慨负奇气,于学无所不窥,忧时感事发于诗。与弟毓礽知名于里。乙酉之变,投笔勇赴,城破卒于狱中,年六十一岁,邑志忠义传,著有古杏堂集、大愚老人集。黄毓祺的诗词>>

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