太易行（戊寅）

太易无一物，惟有道独存。
道体生器用，动静阴阳分。
阴阳互消长，磨砻既久乃生渣滓与埃尘。
尘滓积日月，散作众星辰。
三千千世界，一万万乾坤。
乾道成男坤成女，化生万物秩其序。
大至天体之运行，小至原子之内部。
新生宿殁寒复暑，为天所御不知苦。
夫人之远祖，禽兽是伍。
断发文身，茹毛饮血。
南则巢木，北则处穴。
近水者渔，居山者猎。
因地制宜，乃与道惬。
四夷愚氓，中夏先觉。
生知圣人诞中原，三王五帝皆心传。
使民由之不使知，垂拱平治指掌间。
夏启废禅立皇权，此心此理或不延，乃有桀之暴且愆。
然而此心此理终在天地悬，成汤文武妙悟服膺何拳拳。
东海圣人出，同于此心此理。
西海圣人出，同于此心此理。
倘有圣人出乎河外之星系，其心其理莫不同于此。
礼崩乐坏周东迁，王道隐沦霸道前。
天悯烝民乃生仲尼代天言，否则万古黑如长夜之漫漫。
夫子一身六艺兼，诸子流失皆不全。
人生生于义，人死死于利。
义利之间乃见小人与君子，其如君子道消小人道长矣。
岂是昊天欲使人灭没，魏晋以还用智自私愈演愈激烈。
然而此心此理始终不可夺，濂洛关闽承袭往圣之衣钵。
涵养之方略出入，所见之道亮轩豁。
胡为宋儒见道如是之真切，盖汲当时民之痼疾已然不可药。
蒙元明清，每下愈况。
西洋东瀛，自郐以降。
迩来科学欲将本真洞，离析万有一何恸。
欧洲哲人屡不中，但能光景长玩弄。
佛洛伊德马克思，所言率为气之动（叶去）。
若夫资本主义，唯利是图，本为声色犬马之欢娱。
金帛可遂人欲之所快，如何今人转逐遂欲之媒介。
嗟乎嗟乎诚可怪，天下滔滔莫能外。
为物驱役势不屈，侵寻乃化为异物。
圣人一去不复来，圣人之言视之如诙俳。
昔言小辩安足破大道，如今狡黠之辈弹冠跳梁何开怀。
悲莫悲兮哀莫哀，天降大道肖小皆沈埋。
妻孥于我亦何有，烦恼种子不向人间栽。
繁华扰攘归寂灭，争名逐利安在哉。
于戏抉余二目悬之宇宙亘古开，坐看人之为类成劫灰。

昔有幽忧子，手足病拘挛。
绝命释疾文，自沈颍水眠。
当君犹生日，时复舆出一望何悠然。
读书忽至此，塌然欲废涕洟悬。
我病三年与君同，久欲从君游渊泉。
卢生闻吾言，笑子一何愆。
水寒唯寂寞，苦莫生流连。
我向卢生曰不然，水府从来多先贤。
汨罗怀沙病屈原，乘醉捉月李青莲。
少陵野老真可怜，僵卧清江万里船。
负帝秀夫不降元，反清卧子太湖填。
迩来学者王静安，更向昆明湖心不复还。
海内畸人争弃红尘入清涟，强如名山古刹学逃禅。
椿萱异日全天年，割取水府三分田，愿与诸君从此长周旋。

有补人心文字不虚设，然则百无一用是小说。
此语沈痛迫中肠，出乎吾之同年邱宜钢。
诸生闻此皆欲诮，当时有我独含笑。
我之含笑非笑君，但笑君之持论与我一般云。

映阶海棠承春露，花涨繁柯香如雾。
觅友娇莺声不闻，寻欢浪蝶身不度。
其如骤雨不终朝，秾芳几曾人间住。
沈霾竟夕涌回风，狂花满楼飘红澍。
天光忽似清秋暮，唤其愁人积年痼。
欲把多情挽春心，一瓣轻轻穿手去。