厂外卫生所侧，薄有小林，有树久为斧伐，但一根蔸，上残数枯株而已。予出此抽烟，忽见枯株生菌，轮绕而上，枯株尽为所覆，其美盖不可名状，因为赋此

太古之精光矇瞳，絪缊盘荡游鸿濛。
芒兮芴兮不可睹，万物漾漾屯其萌。
随心而作偶一化，乾坤磅礴开虚空。
犹有馀灵势未尽，肆汝嬉戏乎万物之畦畛外，摇曳乎万物之有间中。
或幻霓虹变灭明苍穹，或为飞蝶驰西东，为人之梦诗之思，为海之蜃蓬莱宫；
为恢诡神奇无用物，以其莫测摇吾胸。
前宵忽自天中堕，来向枯株附云朵。
叠叠为群争昌姿，盘旋而上推汝我。
东取扶桑之古干以立其骨，西摄王母灵芝之神爽以写其躯。
反飒肃之西风而为其露泽，孕藐姑射仙人之清腴。
或如丛楼拔地起，高携低倚相将扶；
或如群女妆束罢，此偏彼侧相评估。
得汝之灵枯木活，秋中忽出三数叶；
老干嶙峋衬汝柔，新萼盈盈拂汝额。
一丈之外即通衢，路人急进无停车。
汝亦何惜乎此辈之毁誉，我与我周旋之不敷，自游自戏真如愚；
风波之民讵能识乎此，此中自有大欢娱。
我来四绕留半日，观汝百态翻历历。
不抚汝身扰汝欢，不移汝根入我室。
知汝瑰丽之美不能有其匹，知汝朝菌之身不能及乎日出。
我固知乎此，不能为汝泣。
知汝无方之游，遍寰区而为域，知汝无尽之游，即终古而不息。
异日相逢当屡屡，我非我兮汝非汝；
嗟我死生犹旦暮，怅不能携逝兮窅渺之宙宇。

秋寒尽有亦无多，短衫较似少年何。
小向湖心燃一烛，微光摇起洞庭波⑴。

欲穷根本析毫芒，长夜争如两舌长。
窗下洞庭八百里，不知神思到何方。

“我固何所恶，折磨我至此”。
拜拉有老妇，此语发其齿。
当其髫丱时，父母膝下恣；
谓此温馨窝，长保至于死。
岂意“困扰者”，大神雄名字；
巨爪黑如夜，攫逐父母死。
瞢然不及泪，兄弟亦继是；
迨及长成年，戚族无不死。
孑孑嫁孤身，托傍外族氏；
巨爪犹不赦，一一追而至。
双鬓猝尔白，唯存一孙子。
抱孙置诸膝，泪下如河驶：“昔我倚膝人，无一免乎死。
今我膝上人，其必不可死”。
拥怀以相温，嚼饭以相饲；
护理岂不密，其孙竟以死。
老妇复何为，泪亦枯而死。
“我欲问大神，此究何意思”。
褴褛为吾衣，拄杖助吾趾。
决然从此去，飘荡人间世。
一日过一村，一月一邦址。
“世界之尽极，必有路可指。
指向大神居，我欲质此事：我究何犯汝，折磨我至此”。
世界极茫茫，安复有终始；
旁人屡相悯：“何故飘不止”？
“汝观汝国中，孰苦如我似？
我欲问大神，彼究何意思”。
“汝苦昭日月，有眼谁不视。
汝亦视众生，孰不同乎子。
‘困扰者’踞顶，昌狂孰能制”。
“我有惑于神，不解不得死”。
长路无始终，人生有途次；
惑者终自惑，死者终必死。
当其道死日，微语犹在齿；
幽风茫然来，荡播乾坤里；
代代传回声，永永无穷已：“我究何所为，折磨我至此”。