东平行台十五柏

明代：薛瑄

行台台上十五柏，一一皆抱梁栋姿。
自应生长得元气，更当培植需良期。
孔明庙前今在否，才大空闻少陵语。
何如此木生中原，万牛不用可立取。

词典释义

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行台台上十五柏，一一皆抱梁栋姿。

自应生长得元气，更当培植需良期。

孔明庙前今在否，才大空闻少陵语。

何如此木生中原，万牛不用可立取。

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薛瑄

薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。薛瑄的诗词>>

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望海歌

明代：薛瑄

我生足迹半天下，朅来持节临东夏。
万里沧溟入壮观，洞庭彭蠡足惊诧。
三韩之西日本东，元冥少昊回祝融。
归墟尾闾杳难测，清江碧汉来无穷。
碣石依稀望中小，天台不断连山绕。
烟波明灭散群鸥，云水空青浮众岛。
扶桑渐觉明朝暾，还从海底升金盆。
太阴灭尽清辉发，羲和稳驾波无痕。
有时飓母逞神武，冯夷击鼓百怪舞。
白浪峨峨摧雪山，黑雾茫茫涨天宇。
三山六鳌安在哉，祖龙已去刘郎来。
楼船不复返秦使，云帆更欲寻蓬莱。
雄豪千古俱沦没，唯有潮声尚如昨。
从谁海上论盈消，独倚苍山看寥廓。

登州行

明代：薛瑄

骢马晓辞莱子国，北上高冈俯辽碣。
辽碣万里天风寒，山溪二月凌澌结。
空濛极目春无边，春涛汹汹摇春烟。
还从绝岭下长坂，高城忽起沧溟前。
沧溟倒浸红楼影，通衢豁达尘埃静。
已应持节是明时，况复观风得佳境。
天开海阔霜台高，霜台远思何飘飘。
巨鳌戴山真浪语，大方见笑非虚谣。
乾坤俯仰高歌起，有物无名大莫比。
瀛海茫茫未足誇，真是人间一泓水。

怀忠堂为都指挥李进赋

明代：薛瑄

将军树勋起云中，结发慷慨从飞龙。
几年拥节驱罴熊，扶桑日出西崆峒。
旄头射落天山空，青海不复烽火红。
仁义之将良可宗，丈夫不数卫霍功。
时清包裹刀与弓，八蛮入贡重译通。
朅来分阃何从容，敦崇诗礼轻豪丰。
所居之堂名怀忠，怀忠事业应无穷。
我虽儒冠心颇雄，寸管不让三尺锋。
等閒禆补造化功，拟今四海歌皇风，怀忠将无与君同。