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回波乐 其三

唐代王梵志

心本无双无只(陈校作「佞」),深难到底渊洪。
无来无去不住,犹(任校作「独」)如法性虚空。
复能出生诸法,不迟不疾容(任改作「从」)容。
幸愿诸人思忖(原作「恃」,从项校改),自然法性通同。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
心本无双到底
无来不住犹如法性虚空
出生容容
幸愿诸人思忖自然法性通同

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

王梵志

卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集。王梵志的诗词>>

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回波乐 其二

唐代王梵志

法性大海如如,风吹波浪沟渠。
我今不生不灭,于中不觉愚夫。
憎(从任、陈校)恶若为是恶,无始流浪三涂。
迷人失路但坐,不见六道清虚。

回波乐 其一

唐代王梵志

回波尔来时六大(均从任校)贼,不如持心断惑。
纵使诵经千卷,眼里见经不识。
不解佛法大意,徒劳排文数黑。
头陀兰若精进,希望后世功德。
持心即是大患,圣道何由可克。
若悟生死之(任校作「如」)梦,一切求心皆息。

诗 其七

唐代王梵志

嗟世俗难有,为住烦恼处。
尘危三业障,心造恒游生死因。
不觉四蛇六贼藏身内,贪痴五欲竞相催。