寓兴其四

清代：洪亮吉

学术本一途，后乃判释道。
魏收最无识，作史列三教。
三教中复分，十百富名号。
争奇仍斗捷，一一欲建效。
遂令清净域，无事亦争剽。
民生半无业，物力因已秏。
合一纵甚难，何不各守要。
兼收更非计，分路或同到。
惟求心所安，誓不惑果报。

词典释义

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学术本一途，后乃判释道。

魏收最无识，作史列三教。

三教中复分，十百富名号。

争奇仍斗捷，一一欲建效。

遂令清净域，无事亦争剽。

民生半无业，物力因已秏。

合一纵甚难，何不各守要。

兼收更非计，分路或同到。

惟求心所安，誓不惑果报。

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洪亮吉

洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。洪亮吉的诗词>>

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寓兴其三

清代：洪亮吉

天地虽至大，物力本不多。
惟兹樽节心，为能养天和。
日食数万钱，远闻王与何。
飞走不得逃，高下设网罗。
曾誇鳖重裙，兼诩四足鹅。
风俗近益奢，背峰炙明驼。
俊味罔不登，搜及燕雀窠。
末流心窃忧，讵敢扬厥波。
非有求福心，又岂惧谴诃。
甘受鄙吝名，不敢知其佗。

寓兴其二

清代：洪亮吉

古人善读书，书亦本来少。
经年可卒业，不必彻昏晓。
沉酣六经外，袐籍偶搜讨。
方书亦无几，素问及本草。
百二十国书，一一名作宝。
少才能肆力，多即难见巧。
陈编逮今日，富至不胜考。
所以无用书，空资蠹鱼饱。

寓兴其一

清代：洪亮吉

一身从何来，父母之所卑。
既须建修名，亦以绵世系。
受全归亦全，所系实非细。
瞢然魂魄化，仍与亲附丽。
一一返厥原，同归天与地。
形骸既速化，齿骨朽亦易。
留贻世间者，不灭惟此气。

寓兴 其四

词典释义

寓兴其四