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杂言 其十
元末明初
:
张达
五典系彝伦,降衷有恒性。
圣人日恭巳,命教先庶政。
钦哉司徒职,敷播始由敬。
振德时在宽,从容俾就正。
后来何苟简,所好非所令。
三季嘅浇漓,黎民罔兴行。
孰似返淳庞,遐遵有虞盛。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)
五典
系
彝伦
,
降衷
有恒
性
。
圣人
日
恭
巳
,
命教
先
庶政
。
钦哉
司徒
职
,
敷
播
始
由
敬
。
振
德
时
在宽
,
从容
俾
就正
。
后来
何
苟简
,
所好
非所
令
。
三季
嘅
浇漓
,
黎民
罔
兴行
。
孰
似
返
淳庞
,
遐
遵
有虞
盛
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
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杂言 其九
元末明初
:
张达
八政先食货,裕民为国基。
农桑苟不给,礼义焉所施。
所以制民产,先王有恒规。
一夫或失所,虑患起细微。
鸿雁赋中泽,王风始云衰。
相将念嗷嗷,流冗斯可悲。
杂言 其八
元末明初
:
张达
力政弊强秦,商斯废王道。
焚坑事诬天,失鹿宜不保。
所悲炎刘兴,制作徒草草。
当时去古近,遗意尚可考。
云何事苟简,乱政乃循蹈。
遂令三王迹,泯没如电扫。
安得起两生,从之展怀抱。
杂言 其七
元末明初
:
张达
六籍著圣道,昭昭日行空。
仲尼苟不作,万古诚昏蒙。
吾观春秋成,经世由至公。
斯志倘有遂,兴周在其东。
梦奠岂虚垂,百王仰休风。