高攀龙156首

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朝代：

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朱陆当年有异同，祗于稽古稍殊功。
存心自合先知本，格物无过要识中。
六籍漫从卤莽过，一灵那得豁然通。
前贤指示皆精切，后学无讹是晦翁。

圣贤止是学为人，学不知天人未真。
天在人身春在木，人居天内木涵春。
万殊精别方知义，一本穷研始识仁。
试看天人无间处，不知天道岂知身。

莫为为者是真机，稍著安排便已非。
桃自鲜红李自白，鱼能渊跃鸟能飞。
不知本体原如是，安得工夫妙入微。
看尽古今差谬处，只缘些子见相违。

千圣传心一敬修，不知真敬反成囚。
欲求一得且永得，须下千休与万休。
疏水曲肱常浩浩，百官万务尽悠悠。
廓然天地浑无事，一物匈中岂足留。

中庸二字圣真诠，来自唐虞一脉传。
本体睹闻为入窍，工夫戒惧是天然。
但从庸行庸言里，直彻无声无臭先。
此是人人真本色，可怜千古作陈编。

格物无端成聚讼，起于知本二言分。
但知知本即知至，格物何曾有阙文。
本在操舟方有舵，本迷乱国为无君。
只翻诚意一错简，涤荡青霄万顷云。

知本繇来义最深，须从物理细推寻。
一灵充塞皆为物，万象森罗总是心。
心正涓流俱到海，身修点铁悉成金。
细穷物理无多事，只在兢兢顾影衾。

不将一事挂匈中，荡荡乾坤在此躬。
恰似云开天穆穆，更如冰泮水瀜瀜。
因无邪妄名为寂，岂为虚无即堕空。
履薄临深缘底事，只愁无浪又生风。

吾儒穷理最为先，理彻心空不入禅。
穷是十分到底处，理须一物不容前。
六经尽向躬行譣，一字不从文义牵。
自有豁然通贯日，方知日用是真元。

物物其来有定则，自然之则谓之天。
但因在物付各物，一任纷然本寂然。
随处家庭堪作佛，无须岩壑始修仙。
北机实在程门显，何事庐山不细研。