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庚午仲夏重游祥云岩示印期印超印致诸子

明代何南凤

再上峨峰石上眠,青霄皓月枕头边。风生两腋宁知暑,势近三台可问天。

一道泉声真不俗,千年树色总成仙。叮咛从者非容易,信宿烟霞是胜缘。

勉学人修行

明代何南凤

古人为学躬耕作,不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良,纵居富贵亦清约。

今人为学贪富贵,但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤,那识贤人真趣味。

俗家如是僧亦然,只通念诵便值钱。有钱办得好衣食,管他什么教和禅。

吁嗟上来诸佛祖,个个淡薄甘劳苦。刀耕火种作生涯,或打街坊佐常住。

神通运水及搬柴,普请何人肯不来。三更入室传衣钵,腰石舂粮亦快哉。

彭印周书斋偶得

明代何南凤

竹深鸟语喧,日出花生妍。城外人家少,清幽得自然。

有僧来问讯,客至总谈禅。茶罢丝桐响,閒情寄七弦。

机山知非吟

明代何南凤

从来只是学人做,学去学来成假货。推敲毕竟是如何,学不及时颇真个。

从来只是听人教,听去听来成颠倒。推敲毕竟是如何,听不及时还恰好。

不听好,不学真,因果到来愁杀人。纵意恣情由自己,刀山剑树难抵承。

还用只些学些是,靠得著时便无弊。但莫望远与贪高,但莫希图名与利。

忏悔平生过当事,忏悔向来大妄语。时时奉命本心王,事事和谐大众意。

城府町畦尽荡平,圭角廉隅皆削去。得到无疑无怖时,那管禅门第一义。

紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其一

明代何南凤

人生贵适性,何必慕荣达。畏彼衣冠劳,去家时削发。

囊中无羡钱,传食作生活。在处有青山,山山好看月。

夜过华严堂示戒义从修二禅者

明代何南凤

新月本可人,况是春雨后。迅雷豁蒙心,清辉林间透。

钟罢人寂然,恰可经行候。徐步过东廊,者谁领趣否。

二妙喜相迎,此喜良非苟。聚首古道场,论心脱尘垢。

既作狮子儿,便应大哮吼。

读曾旅庵居士诗述怀

明代何南凤

少壮喜求友,湖海多所遇。暮年恋空谷,鹿豕相群聚。

虽与鹿豕群,中情良疾固。诚感心有应,朋来惬私慕。

壬午九师归,乙酉顶伭附。丙戍恽入华,避乱幸流寓。

数子惠嘉言,如渴得甘露。所恨聚不常,时节因缘误。

何期戊子春,更听潮音句。拜手读数回,此意向谁诉。

紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其二

明代何南凤

峰顶有乔松,对之知上达。蓊葱竹万竿,散作青山发。

云深石不枯,石润泉常活。晓暮听泉声,悠哉忘岁月。

别匡山归宗寺半偈

明代何南凤

我到匡山花未发,我去山花落尽时。猛风积雪曾侵骨,煦日舒颜听鸟啼。

丈室孤灯深夜坐,几回明月对襟期。襟期对此平生足,世上无忧天上福。

堪嗟平生百计口,此际等閒满所欲。声色才染便是魔,真人决定藏空谷。

空谷优游遁姓名,太和元气自流行。万灵群□咸归化,觉道从渠成不成。

拟求宗乘与实法,名心未尽堕无明。无明路是无生路,祇为名心自差误。

名心若净色亦除,五欲□□绝回互。说与归宗上士知,我在庐山何去住。

木陈禅者来宝成寺方丈适道人还居士相作偈戏赠

明代何南凤

岭南久已无消息,曹溪路亦生荆棘。跛师独自出头来,笼不住兮唤不回。

后园吃草事周遮,破家特地走天涯。鼻孔穿来没半边,囫囵呑却金刚圈。

三脚驴子弄蹄行,一踏群萌尽皆惺。意马逐队走如风,象□□之愈峥嵘。

年来不耐披袈裟,戴发还归居士家。维摩对我寂无言,不二门从海□宣。

我亦人中七佛师,今日为君亲證据。香积饭兮灯王座,分明举似无话堕。

大地撮来如粟粒,打鼓普请人不识。要会渠侬头与面,顶门□破开正见。

急荐盲龟跛鳖禅,莫认儒冠□正遍。......

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