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题梁先生芸阁

明代陈献章

圣人与天本无作,六经之言天注脚。百氏区区赘疣若,汗牛充栋故可削。

世人闻见多尚博,恨不堆书等山岳。舍东丈人号芸阁,高坐松根自鸣铎。

抠趋童子慎唯诺,口授心传为小学。孝经论语时参错,子史平生尽拈却,寄以斯名聊自谑..........

神功盛德诗 其七 皇猷

宋代华镇

皇有大猷,其成落落。文武不世,千载无作。圣人勃兴,积厚施博。

作之新之,以底远略。

既发我明,既达我聪。合变体经,神化无穷。长毓儒雅,蓄砺兵戎。

无思不服,物有其容。夙夜不怠,济我丰功。

济济朝廷,有名有实。多士在服,百工励翼。礼..........

次韵汪宰见寄

宋代方岳

行行骢马劾粗豪,叱叱共牛倦作劳。
穷则有余名迹在,言之无作语声高。
谁求封禅家徒壁,自谓羲皇人似陶。
见说醉乡天地阔,此生聊向此中逃。

寄湖州舍弟

唐代韦庄

半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
何况别来词转丽,不愁明代少知音。

望蓬莱

元代谭处端

全真妙,无我亦无人。无作无为绝视听,谦和柔弱没疏亲。

寂寞守清贫。

玄玄处,得得好良因。一点无生真自在,湛然常寂本来真。

功满列仙宾。

偈颂一百零一首

宋代释慧性

无作无为,无说无示。
可以济群,类统万邦。
同六虚,融三际,
此是吾家第一义。

偈颂二百零五首

宋代释正觉

华鸟不来空过春,牛头山上懒慵人。
自心净故元无作,放下许多閒苦辛。

送清道者住投子山

宋代楼钥

一钵一衲,一丘一壑。
非去非住,无相无作
一脚踏著投子机,不被傍人轻摸索。

五灵妙仙 赠赵八先生

金朝马钰

马风词,拜上真宁赵八。常清净、内容娇黠。马猿绝。处无为无作,通玄达妙,琼浆得饮,馨香味兼甘滑。无盈缺。自然神气壮,眠卧冰雪。欺寒暑、不拘时节。这般悦。自心知意解,难言难说,逍遥坦荡,清了洞

和罗舜举三首舜梦中得腊酒催诗处春幡剪彩时

宋代廖行之

日月游驹迅,光阴激箭驰。
自应怜未遇,谁解语先知。
消息春来好,功名梦到时。
更凭询造物,无作戏人期。
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