..........其已夫！”使人问焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”对曰：“墟墓之间，未施哀于民而民哀；社稷宗庙之中，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？”

　　丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。

　　延陵季子适齐，于其反也，其长子死，葬于嬴博之间。孔子曰：“延陵季子，吴之习于礼者也。”往..........

　　刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，非世 之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。 此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。语大功，立大名，礼君 臣，正上下，为治而已矣。此朝廷之士，尊主强国之人，致功并兼者 之所好也。就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣。此江海..........

..........敷其大道而遂成情性，明并日月，化行若神，下民不知其德，睹者不识其邻(邻，以喻界畔也)。此圣者也。

　　(《庄子》曰：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣：此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣：此平世之士，教诲之人也，游居博学者之所好也。语大功，立大名，礼君臣，正上下，为治而已矣：此朝廷之士，尊主强国之人也，致功兼并者之所好也。就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣：..........

　　呜呼甚哉！自开平讫于显德，终始五十三年，而天下五代。士之不幸而生其时， 欲全其节而不二者，固鲜矣。于此之时，责士以死与必去，则天下为无士矣。然其 习俗，遂以苟生不去为当然。至于儒者，以仁义忠信为学，享人之禄，任人之国者， 不顾其存亡，皆恬然以苟生为得，非徒不知愧，而反以其得为荣者，可胜数哉！故 吾于死事之臣，有所取焉。君子之于人也，乐成其美而不求其备，况死者人之所难 乎？吾于五代，得全节之士三..........

.....

　　贾珍见父亲不管，亦发恣意奢华。看板时，几副杉木板皆不中用。可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：“我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。现在还封在店内，也没有人出价敢买。你若要，就抬来使罢。”贾珍听说，喜之不尽，即命人抬来。大家看时，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉。大家..........

..........圣贤为无用之人矣。”遂不往。先生之学，颇近东林诸子，一无搀和夹杂，其斯谓之狂狷与？

　　论学语

　　吾辈读有字的书，却要识没字的理，理岂在语言文字哉？只就此日此时此事，求一个此心过的去，便是理也。仁义忠孝，名色万千，皆随所在而强为指称也，奈何执指称者求理乎？指称种种，原为人觌面相违，不得不随在指点，求以省悟，而人复就指点处成执滞，谈玄说妙，较量一字之间，何啻千里！

　　此理不是人做作的，天生万物，..........

..........管子》曰：爵不尊，禄不重者，不与图难犯危，以其道为未可以求之也。是故先王制轩冕，足以著贵贱，不求其美；设爵禄，足以守其服，不求其观；使君子食於道，小人食於力。

　　《孟子》曰：有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。公卿大大，人爵也。天爵以德，人爵以禄。古之人修天爵而人爵从之。今之人修其天爵以要人爵，既得人爵而弃其天爵，则惑之甚者也。

　　《商君书》曰：明王之所贵唯爵，其赏不荣，则民急；..........

..........曰："有虞氏未施信於民而民信；夏后氏未施敬於民而民敬。何施而得斯於民也？"对曰："墟墓之间，未施哀於民而民哀；宗庙社稷之中，未施敬於民而民敬。殷人作誓，而民始叛；周人作会，而民始疑。苟无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固乘结之，民其两不解乎？"

　　又曰：颜斶者，齐人也。宣王见之，王曰："斶前。"斶曰："王前。"王不悦。斶曰："夫歜前为慕势，王前为趋士。"王作色曰："贵乎？"斶曰：..........

..........露，其威为雷霆，辰集于房，月湛而明，日遄而化，此天之道也。其高为山岳，其大为江湖，其文为草木，其富为百谷，载万物而不慑，生万物而无穷，此地之德也。高而为君父，贵而为王侯，大而为郡牧，下而为庶民，文于仁义忠信，富于财谷布帛，成而祀天地，灵而驱万物，此人之事也。莫大乎天，莫厚乎地，莫灵于人，是以因于天体，成于地仪，范围天地，之化三才，由一而生也。）

　　天一地二，盖乾坤之体，坤为土也，乾为金，金亦土也，..........

..........被面，痛极难忍，号呼称冤，宾客见相国盛怒之下，莫敢劝止。

　　魏齐教左右一面用巨觥行酒，一面教狱卒加力，自辰至未，打得范睢遍体皆伤，血肉委地，咶喇一响，胁骨亦断，睢大叫失声，闷绝而死。

　　可怜信义忠良士，翻作沟渠枉死人。
　　传语上官须仔细：莫将屈棒打平民！

　　潜渊居士又有诗云：

　　张仪何曾盗楚璧？范叔何曾卖齐国？
　　疑心盛气总难平，多少英雄受冤屈！

　　左右报曰：“范睢气绝矣。”魏齐亲..........