..........则吾能徵之矣。”观殷夏所损益，曰：“後虽百世可知也，以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉。吾从周。”故书传、礼记自孔氏。

　　孔子语鲁大师：“乐其可知也。始作翕如，纵之纯如，皦如，绎如也，以成。”“吾自卫反鲁，然後乐正，雅颂各得其所。”

　　古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌..........

..........，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征于乡；升于学者，不征于司徒，曰造士。乐正崇四术，立四教，顺先王诗书礼乐以造士。春、秋教以礼乐，冬、夏教以诗书。王大子、王子、群后之大子、卿大夫元士之适子、国之俊选，皆造焉..........杀，不粥于市。关执禁以讥，禁异服，识异言。

　　大史典礼，执简记，奉讳恶。天子齐戒受谏。司会以岁之成，质于天子，冢宰齐戒受质。大乐正、大司寇、市，三官以其成，从质于天子。大司徒、大司马、大司空齐戒受质；百官各以其成，质于三官。大司徒、大司马、大司空以百官之成，质于天子..........

..........学，置博士十九人。九州之中，师徒相传， 学士如林，犹选张华、刘寔居太常之官，以重儒教。

　　传称“孔子没而微言绝，七十二子终而大义乖”。自顷中夏殄瘁，讲诵遏密， 斯文之道，将堕于地。陛下圣哲龙飞，恢崇道教，乐正雅颂，于是乎在。江、扬二 州，先渐声教，学士遗文，于今为盛。然方畴昔，犹千之一。臣学不章句，才不弘 通，方之华实，儒风殊邈。思竭驽骀，庶增万分。愿斯道隆于百世之上，搢绅咏于 千载之下。

　　伏闻节省之制，..........

..........。今国家富有四海，声明文物之盛，唯辟雍独阙，伏请改国子监为辟雍省。

　　又以：

　　祭酒之名，非学官所宜。按《周礼》：“师氏掌以义诏王，教国子。”请改祭 酒为太师氏，位正三品。又司业者，义在《礼记》，云“乐正司业”。正，长也， 言乐官之长，司主此业。《尔雅》云：“大板谓之业。”按《诗·周颂》：“设业 设虡，崇牙树羽。”则业是悬钟磬之栒虡也。今太学既不教乐，于义则无所取，请 改司业一为左师，一为右师，位正四品。

　　又以：..........

..........）加红抹额。

　　至元二年闰五月，大乐署言，堂上下乐舞官员及乐工，合用衣服冠冕靴履等物，乞行制造。太常寺下博士议定：乐正副四人、乐师二人、照烛二人、运谱二人，皆服紫罗公服，皂纱幞头舒脚，红鞓角带，木笏，皂靴。引舞色长四人，紫罗公服，皂纱幞头展脚，..........。）凡乐作，则跪，俯伏，举麾以兴，工鼓柷以奏；乐止则偃麾，工戛敔而乐止。（今执麾者代执之，协律郎特拜而已。）

　　乐正二人，副二人，掌肄乐舞、展乐器、正乐位。凡祭，二人立于殿内，二人立于县间，以节乐。殿内者视献者奠献用乐作止之节，以笏示照..........

..........为孟春既祈谷矣，苟自二月至四月，雨昜时若，则大雩之祭，可遣官摄行。如雨泽愆期，则陛下躬行祷祝。”乃建崇雩坛于圜丘坛外泰元门之东，为制一成，岁旱则祷，奉太祖配。

　　十二年，夏言等言：“古者大雩之祀，命乐正习盛乐、舞皇舞。盖假声容之和，以宣阴阳之气。请于三献礼成之后，九奏乐止之时，乐奏《云门之舞》。仍命儒臣括《云汉》诗词，制《云门》一曲，使文武舞士并舞而歌之。盖《云门》者，帝尧之乐，《周官》以祀天神，取..........

..........脱三昧智慧故；一切佛所受无上自在、一切智王灌顶记是菩萨宫殿，住十力庄严作一切法王自在事故。是为十。若诸菩萨安住其中，则得法灌顶，于一切世间神力自在。

　　“佛子！菩萨摩诃萨有十种所乐。何等为十？所谓：乐正念，心不散乱故；乐智慧，分别诸法故；乐往诣一切佛所，听法无厌故；乐诸佛，充满十方无边际故；乐菩萨，自在为诸众生以无量门而现身故；乐诸三昧门，于一三昧门入一切三昧门故；乐陀罗尼，持法不忘转受众生故；乐无..........

..........遁情，亦无诬执。故人有感泣者，有愧服者，有欢悦者。故曰惟圣人为能通天下之志，不能如圣人，先要个虚心。

　　圣人处小人不露形迹，中间自有得已，处高崖陡堑，直气壮頄皆偏也，即不论取祸，近小文夫矣。孟子见乐正子从王驩，何等深恶！及处王驩，与行而不与比，虽然，犹形迹矣。孔子处阳货只是个绐法，处向魋只是个躲法。

　　君子所得不问，故其所行亦异。有小人于此，仁者怜之，义者恶之，礼者处之不失礼，智者处之不取祸，..........

..........曰雩禜，（祭法曰：“雩禜祭水旱。”郑云：“雩禜，水旱坛。”）於南郊之傍。（雩祭天地，故从阳位。以总五天，不可偏在四方，故於南郊。）配以五人帝。（太昊配青帝，炎帝配赤帝，轩辕配黄帝，少昊配白帝，颛顼配黑帝。）命乐正习盛乐，（月令云：“仲夏乐师修鞀鞞鼓，均琴瑟管箫，执干戚戈羽，调竽笙簧，饬钟磬柷敔。”而俱作故曰盛乐也。音池。）舞皇舞。（析白羽为之，形如帗也。舞师云：“教皇舞，帅而舞旱又之事。”又，呼旱反。）月令：“命有司..........

..........张弓，右者左旋东面张弓，俱南面，挟一个。所司奏："请以射乐乐王公以下。"（若两番射，则每番唯射取中侯，未须奏请作乐相应。）侍中前承制，退称："制曰可。"通事舍人承传，西面告太常卿，太常卿於西悬内东面命乐正曰："奏乐，閒若一。"（言奏七节，节閒疏数如一也。）司射自西阶升，当御前少西，东向誓曰："无射获，无猎获。"（不得射侯边获者，不得猎过获者之傍。）射者俱逡巡，司射退，降复位。司射又升西阶誓曰："不鼓不..........