.....　　〖平周〗

　　〖平陆〗

　　〖益兰〗

　　〖圜阴〗

　　〖蔺〗

　　〖圜阳〗

　　〖广衍〗

　　◎　五原郡秦置为九原，武帝更名。十城，户四千六百六十七，口二万二千九百五十七。

　　〖九原〗

　　〖五原〗

　　〖临沃〗

　　〖文国〗

　　〖河阴〗

　　〖武都〗

　　〖宜梁〗

　　〖曼柏〗......

..........尺黄钟容九百三十九。

　　古银错题黄钟籥容一千二百。

　　宋氏尺，即铁尺，黄钟凡二：其一容一千二百，其一容一千四十七。

　　后魏前尺黄钟容一千一百一十五。

　　后周玉尺黄钟容一千二百六十七。

　　后魏中尺黄钟容一千五百五十五。

　　后魏后尺黄钟容一千八百一十九。

　　东魏尺黄钟容二千八百六十九。

　　万宝常水尺律母黄钟容黍一千三百二十。

　　梁表、铁尺律黄钟副别者，..........

.....　　二十四年，令百官防閤、庶仆俸食杂用以月给之，总称月俸：一品钱三万一千， 二品二万四千，三品万七千，四品万一千五百六十七，五品九千二百，六品五千三 百，七品四千一百，八品二千四百七十五，九品千九百一十七。禄米则岁再给之： 一品七百斛，从一品六..........，从三 品三百六十斛，四品三百斛，从四品二百五十斛，五品二百斛，从五品百六十斛， 六品百斛，自此十斛为率，至从七品七十斛，八品六十七斛，自此五斛为率，至从 九品五十二斛。外官降一等。

　　先是州县无防人者，籍十八以上中男及残疾以守城门及仓库门，谓之..........

.....　　求每日黄道去极度及赤道内外度：置其日消息定数，以四因之，满三百二十五除之为度，不满，退除为分，所得，在春分后加六十七度三十一分，在秋分后减一百一十五度三十一分，即为所求日黄道去极度及分。以黄道去极度与一象度相减，余为赤道内、外度。若去..........二万四千六百二十五半，约分三千九百三十四。）

　　弦差：九十八度。（余五千六百五十二万二千三百一十二太，约分六千九百六十七。）

　　日衰：一十八、小分九。

　　求月行入转度：以朔差乘所求积月，满转终分去之，不尽为转余。满转度母除为..........

..........为损。钦宗即位，诏悉罢之。

　　南渡，坑冶废兴不常，岁入多寡不同。今以绍兴三十二年金、银、铜、铁、铅、锡之冶废兴之数一千一百七十，及乾道二年铸钱司比较所入之数附之：

　　湖南、广东、江东西金冶二百六十七，废者一百四十二；湖南、广东、福建、浙东、广西、江东西银冶一百七十四，废者八十四；潼川、湖南、利州、广东、浙东、广西、江东西、福建铜冶一百九，废者四十五。旧额岁七百五万七千二百六十斤有奇，乾道岁入二十..........

..........宿中积尸亦然。考《天官书》言星汉皆金之散气，则星汉本同类，得此可以相证。又言昴宿有三十六星，皆得之于窥远镜者。

　　凡测而入表之星共一千三百四十七，微细无名者不与。其大小分为六等：内一等十六星，二等六十七星，三等二百零七星，四等五百零三星，五等三百三十八星，六等二百一十六星。悉具黄赤二道经纬度。列表二卷，入光启所修《崇祯历书》中。

　　兹取二十八宿距星及一二等大星存之，其小而有名者，间取一二，备列左..........

..........琅秘室本。）

　　《蛮司合志》十五卷。（毛奇龄。《西河集》本。）

　　《苗防备览》卷。（严如熤。刻本。）

　　《峒溪纤志》三卷，《志余》一卷。（陆次云。说铃本。）

　　《番社采风图考》一卷。（六十七。《珠尘》本。）

　　《皇朝藩部要略》十六卷，《表》四卷。（祁韵士。道光丙午家刻本。）

　　以上地理类边防之属《宣和奉使高丽图经》四十卷。（宋徐兢。知不足斋本。）

　　《高丽国史》一百四十卷。（..........

..........博克达山天马峰，入县境，南流，合大铜沟、华树林、方家沟、白家沟诸水，经达坂城卡伦入吐鲁番。东南：鄂门泊、达布逊泊。北：大戈璧，广五百里，长三百里。卡伦七。台八。驿四：巩宁、柴俄堡、达坂城、黑沟。有回庄六十七。阜康冲，繁，难。府东北一百三十里。汉，郁立师、车师后国。魏，蠕蠕地。周、隋，突厥。唐，浮图、沙钵、凭洛、耶勒、俱六诸地，贞观中置金满县。元，别失八里地。明，敦剌城，改名特讷格尔。乾隆二十五年筑堡，置..........

..........七名。陕西步队一协、炮队一队驻省城，官二百二十员，兵三千九百三十六名。甘肃步队二标、炮队一营驻省城、河州、固原、西宁，官二百二十一员，兵四千一百二十八名。新疆步队一协、马队一标、炮队一营驻省城，官一百六十七员，兵二千三百二十二名。东三省第三镇驻吉林省城、长春、宁安、延吉及奉天锦州等处，官七百五十三员，兵一万一千八百八十三名，第一混成协驻奉天省城，官三百三员，兵三千五十九名，第二混成协驻奉天新民等处，官三..........

..........辨所施宝珠，发明心要。既而尊者谓曰：“汝于诸法，已得通量。夫达磨者，通大之义也。宜名达磨。”因改号菩提达磨。祖乃告尊者曰：“我既得法，当往何国而作佛事？愿垂开示。”者曰：“汝虽得法，未可远游，且止南天。待吾灭后六十七载，当往震旦，设大法药，直接上根。慎勿速行，衰于日下。”祖又曰：“彼有大士，堪为法器否？禾载之下有留难否？”者曰：“汝所化之方，获菩提者不可胜数。

　　吾灭后六十余年，彼国有难，水中文布，自善降之。汝至时，..........