..........也。闰有进退，以无中气御之。

　　大雪，十一月节。（限数千二百四十二。间限千二百四十八。）

　　冬至，十一月中。（限数千二百五十四。间限千二百四十五。）

　　小寒，十二月节。（限数千二百三十五。间限千二百二.....　　四十五（五 分） 五十四（五分） 壁（半强）

　　轸十五（少强）

　　右中节二十四气，如术求之，得冬至十一月中也。加之得次月节，加节得其月 中。中星以日所在为正。置所求年二十四气小余四之，如法得一为少，不尽少三之， 如法为强。..........

.......... 翼十八 轸十七

　　南方硃雀七宿，百一十二度。

　　角十二 亢九 氐十五 房五 心五 尾十八 箕十一

　　东方苍龙七宿，七十五度。

　　前皆赤道度，其数常定，纮带天中，仪极攸准。

　　推黄道术：

　　准冬至所在为赤道度，后于赤道四度为限。初数九十七，每限增一，以终百七。 其三度少弱，平。乃初限百九，亦每限增一，终百一十九，春分所在。因百一十九 每限损一，又终百九。亦三度少弱，平。乃初限百七，每限损一，终九十..........

..........珠于百仞之上，或置之 于百仞之前，从而观之，则大小殊矣。先儒弗斯取验，虚繁翰墨，夷途顿辔，雄辞 析辩，不亦迂哉！今大寒在冬至后二气者，寒积而未消也。大暑在夏至后二气者， 暑积而未歇也。寒暑均和，乃在春秋分后二气者，寒暑积而未平也。譬之火始入室，..........表，随日影所指辰刻，以验漏水之节。十 二辰刻，互有多少，时正前后，刻亦不同。其二至二分用箭辰刻之法，今列之云。

　　冬至：日出辰正，入申正，昼四十刻，夜六十刻。

　　子、丑、亥各二刻，寅、戌各六刻，卯、酉各十三刻，辰、申各十四刻，巳、 ..........

..........七十一。

　　推朔端

　　列期总，以恆朔实除之为积月，不满为闰馀。满总法为闰日，不满为闰辰。以 闰日减冬至大馀，辰减小馀，即所求年天正月恆朔大小馀。命大馀以甲子算外，即 其日也。天正者，日南至之月也。恆朔者，不朒不盈之常数也..........。其梗概 粗举者，加其夜半日度，各其日中星宿度。

　　因求次日者，各置其四刻差，七十二乘之，二百八十八而一度。冬至后加，夏 至后减。随日加，各得每日去中度。晨昏所距日在黄道中星准度，以赤道计之。其 赤道同太初星距。

　　推游..........

..........距所求积算，命曰中积分。盈大衍通法得一，为积 日。不盈者，为小馀。爻数去积日，不尽日为大馀。数从甲子起算外，即所求年天 正中气冬至日及小馀也。

　　求次气 因天正中气大小馀，以三元之策及馀秒加之。其秒盈象统，从小馀。 小馀满大衍通法，从大馀。大馀满..........。其毕、觜、参及舆鬼四宿度数，与古不同，今并依天以仪测定， 用为常数。纮带天中，仪极攸凭，以格黄道也。推黄道，准冬至岁差所在，每距冬 至前后各五度为限。初数十二，每限减一，尽九限，数终于四。殷二立之际，一度 少强，依平。乃距春分前、秋分后，初限起四..........

..........转分，乘其日增减差，一百约之为分，分满百为度，增减其下迟疾度，为迟疾定度，迟减疾加夜半平行月，为朔望夜半定月；以冬至加时黄道日度加而命之，即朔望夜半月离宿次。（其入转若在四七日下，如求朏朒术入之，即得所求。）

　　求朔..........　辰法：八百八十二半，八刻三百五十三。

　　昏明刻：一百二十九半。

　　昏明余数：二百六十四太。

　　冬至阳城晷景：一丈二尺七寸一分半；初限六十二，末限一百二十六、十二分。

　　夏至阳城晷景：一尺四寸七分，小分八十；初限一百..........

..........台二至差刻二十而一，所得，为其地其日消息定数。乃倍消息定数，满刻法约之为刻，不满为分，乃加减其地二至夜刻，（秋分后、春分前，减冬至夜刻；春分后、秋分前，加夏至夜刻。）为其地其日夜刻；用减一百刻，余为昼刻。（其日出入辰刻及距中度五更中星，并依前术求之。）......度：置其朔加时定日度，以其朔交初度及分减之，余为其朔加时月行入交度及余。（其余以一万乘之，以元法退除之，即为约余。）以天正冬至加时黄道日度加而命之，即正交月离所在黄道宿度。

　　求正交加时月离九道宿度：以正交度及分减一百一十一度三十七分，余..........

..........夏火、秋金、冬水首用事日；以土王策减四季中气大、小余，命甲子，算外，为其月土始用事日。

　　求中气去经朔：置天正冬至闰余，以月闰累加之，满统法约之为日，不尽为余，即各得每月中气去经朔日及余秒。（其闰余满闰限者，为月内有闰也；仍定其朔内无..........转分，乘其日算外增减差，百约为分，分满百为度，增减其下迟疾度，为迟疾定度；迟减疾加定朔、弦、望晨前夜半平行月积度及分秒，以天正冬至加时黄道日度加而命之，即各得定朔、弦、望晨前夜半月离宿度及分秒。（如求每日晨、昏月，依前术入之，即得所求。）

　　步晷..........

..........，除之，为刻数；不满，为分；命其日辰刻算外，即得所求。

　　求四方所在漏刻

　　各于所在下水漏，以定其处冬至或夏至夜刻，乃与五十刻相减，余为至差刻。置所求日黄道去赤道内外度及分，以至差刻乘之，进一位，如二百三十九而一，为刻；不尽..........平交入中朔加时后日算及余秒，以日法通日内余进二位，如三万九千一百二十一为度，不满，退除为分秒，以加其月中朔加时中积，然后以冬至加时黄道日度加而命之，即得其月正交加时月离黄道宿度及分秒。如求次交者，以交中度及分秒加而命之，即得所求。

　　求黄道..........

..........緝績布縷。作白履、不借。「草履之賤者曰「不借」。」賣縑帛、弊絮。糴粟、豆、麻子。

　　「十一月。陰陽爭，血氣散。冬至日先後各五日，寢別內外。硯冰凍，命幼童讀《孝經》、《論語》、篇章、小學（十九）。可釀醢。糴稻、粟、豆、麻子。

.....不容易的，古代是採取八面拉繩打樁的辦法，略似現在測量上的立測竿。《周禮‧春官》「馮相氏」賈公彥疏引《易緯‧通卦驗》：「冬至日，置八神，樹八尺之表，日中視其影。……神，讀如引。言八引者，樹杙於地，四維四中引繩以正之。」「四維」指四角，所以是四面..........