..........流注于沭水也。

　　东南过其县东，沭水左与箕山之水合。水东出诸县西箕山，刘澄之以为许由之所隐也，更为巨谬矣。其水西南流，注于沭水也。

　　又东南过莒县东，《地理志》曰：莒子之国，盈姓也，少昊后。《列女传》曰：齐人杞梁殖袭莒，战死，二其妻将赴之，道逢齐庄公，公将吊之。杞梁妻曰：如殖死有罪，君何辱命焉？如殖无罪，有先人之敝庐在下，妾不敢与郊吊。公旋车吊诸室，妻乃哭于城下，七日而城崩。故《琴操》云：殖死，..........

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　　上尝登凌烟阁，见左壁颓剥，文字残缺，每行仅有三五字，命录之以问宰臣。 宰臣遽受宣，无以对；即令召乂至，对曰：“此圣历中《侍臣图赞》，臣皆记忆。” 即于御前口诵，以补其缺，不失一字。上叹曰：“虞世南暗写《列女传》，无以加 也。”十八年，迁起居舍人，转司勋员外郎，皆兼史职。时集贤学士甚众，会诏问 神策军建置之由。相府讨求，不知所出，诸学士悉不能对，乃访于乂。乂征引根源， 事甚详悉，宰臣高郢、郑珣瑜相对曰：“集贤有人矣！..........

..........曰：一臂国人，一鼻孔。

　　《论衡》曰：鼻不知臭为齆，(乌贡切。)人不知是非为闭。

　　又曰：苏秦骨鼻，为六国相。

　　《太玄经》曰：割鼻饴口，丧其息主。

　　《列士传》曰：干将子赤鼻。

　　《列女传》曰：梁高行者，梁之寡妇，荣於色，敏於行，早寡不嫁。梁贵人争欲取之，不能得，梁王闻，使娉焉，乃援镜操刀以割鼻曰："妾所以不死者，不忍幼嗣之重孤也，刑馀之人，殆可释矣。"王高其节，敬其身，号曰："梁高行..........

..........许便入见，妇即出，提裙裾停之。许谓妇曰："妇有四德，卿有几？"答："新妇所乏惟容。士有百行，君有其几？"许曰："皆备。"妇曰："君好色，不好德，何谓皆备。"许有惭色，遂雅相重。

　　刘向《列女传》曰：齐孤逐女者，其状甚丑，三逐于乡，五逐于里，过时无所容，乃造襄王之门而求见。王辍食而起，谨敬。左右曰："三逐于乡者不忠，五逐于里者少礼，何足为遽？"王曰："子不识也。夫牛鸣而马不应者，异类故..........

　　何小姐证明守宫砂　安老翁讽诵列女传

　　这回书接着上回，表的是邓家父女不远千里而来，要给安公子、何小姐联姻，见安老爷替姑娘给他..........往上推了一推，两只手不住的往下掳汗。及至听安老爷接上话了，料着安老爷定有几句吃紧的话问得住姑娘，不想安老爷不过是合他闹了会子“之乎者也”，倒背了有大半本《列女传》，渐渐的话有些钉不住。姑娘大不是前番青云山的样子了，再照这么闹会子文诌诌，这事不散了吗？因此他不容安老爷往下分说，便向玉凤姑娘道：“姑娘，你这话不是这么..........

..........《孙卿子》曰：子路盛服见孔子，孔子曰：由，是襜襜者何也，在昔江出於汶山，其始出，源可以滥觞，及其至江之津也，不方舟，不避风，不可涉也，非唯下流水耶，今汝衣服既盛，颜色充盈，天下且孰肯谏汝乎。

　　《列女传》曰：楚昭王贞姜，齐女也，昭王出游，留夫人渐台，江水大至，使使者迎夫人，忘持符，夫人不肯出，使者还取符，未及，台已坏，流水而死，［事具人部贤妇人篇。］

　　又曰：广汉姜诗妻，事姑至孝，姑好饮江水，水..........

..........用，有籍羔秬，无灾霜雹。

　　◇津

　　《说文》曰：津，水渡也，濮，小津也。

　　《论语》曰：长沮桀溺，耦而耕，孔子过之，使子路问津焉，长沮曰：夫执舆者为谁，子路曰：孔丘，曰：是知津矣。

　　《列女传》曰：赵简子南击楚，津吏醉卧，不能渡，简子召，欲杀之，津吏女子，持楫而前曰：妾父闻君东渡不测之水，恐风波之起，故祷九江三淮之神，不胜巫祝杯酌馀沥，醉至於此，妾原以鄙躯易父之死，简子将渡，少一人，乃备员..........

..........彼名山，采此芝薇，朝云叆叇，行露未晞，游鱼群戏，翔鸟双飞，逍遥博观，日晏忘归，嗟哉世士，从我者谁。

　　◇啸

　　杂字解诂曰：啸，吹声。

　　《毛诗》曰：有女仳离，条其啸矣遇人之不淑矣。

　　《列女传》曰：鲁漆室邑之女，过时未適人，倚柱而啸，傍人闻之，心莫不为之惨者，邻妇从之游曰：何啸之悲也，子欲嫁乎，吾为子求偶，漆室女曰：吾岂为不嫁之故而悲哉，忧吾君老太子少也。

　　《庄子》曰：童子夜啸，鬼数..........

..........其手，衣甚单，父则归，呼其后母儿，持其手，衣甚厚温，即谓其妇曰：吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，去无留，子骞前曰：母在一子单，母去四子寒，其父默然，故曰：孝哉闵子骞，一言其母还，再言三子温。

　　《列女传》曰：老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟於亲侧。

　　《汉书》曰：淳于缇萦，齐人淳于意，五女无男，坐事当刑，缇萦最小，涕泣随父到长安，上书曰：..........

..........范注［按当作汪。］论婚事曰：礼无拜时，拜时出於末世耳，将以世族多虚，吉事宜速，故以好岁拜时，新年便可婚也。

　　《列女传》曰：邵南申女者，申人之女也，既许嫁於丰，夫家不备而欲迎之，女也遂不肯往，夫家讼之於理，致之於狱，女终以一物不具，一礼不..........辞》曰：号者功之表，谥者行之迹，所以追劝成德，使尚务节。

　　《穆天子传》曰：为盛姬谥曰哀淑人。

　　《列女传》曰：鲁黔娄先生死，曾子与门人往吊焉，曰：何以为谥，其妻曰：以康为谥，昔者先生，君尝赐之粟二十锺，先生辞而不受，是其有馀..........