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志·卷七十四

明史

..........卷,《金丹秘旨》一卷

  刘太初《金丹正惑》一卷

  黄润玉《道德经注解》二卷

  杨慎《庄子阙误》一卷

  王道《老子亿》二卷

  朱得之《老子通义》二卷,《庄子通义》十卷,《列子通义》八卷

  薛蕙《老子集解》二卷

  商廷试《订注参同契经传》三卷

  徐渭《分释古注参同契》三卷

  皇甫濂《道德经辑解》三卷

  孙应鳌《庄义要删》十卷

  王宗沐《南..........

第三回

老残游记

..........唤道:“先生,先生!你会看喉咙吗?”老残答道:“懂得一点半点几的。”那人便说:“请里面坐。”进了大门,望西一拐,便是三间客厅,铺设也还妥当。两边字画,多半是时下名人的笔墨。只有中间挂着一幅中堂,只画了一个人,仿佛列子御风的形状,衣服冠带均被风吹起,笔力甚为道劲,上题“大风张风刀四字,也写得极好。坐定,彼此问过名姓。原来这人系江苏人,号绍殷,充当抚院内文案差使。他说道:“有个小妾害了喉蛾,已经五天今日滴水不能进了。请先..........

天部·卷十五

太平御览

..........山下有泉,欲雨,泉中有赤气上腾于天。

  《庄子》曰:若夫乘天地之正而御六气之辨,以游於无穷者,彼恶乎待哉!(郭象曰:御六气之辨,即是游变化之涂也。)

  又曰:人之生气聚则为生,散则为死。

  《列子》曰:太初者,气之始也。

  又曰:天,积气之成者也。

  《孙卿子》曰:水火有气而无,草木有生而无知。

  《抱朴子》曰:军上气黑如楼,将军移军必败。其将勇则气如火,火势如张弩,云如日月,赤气..........

居处部·卷二

太平御览

..........王之室,如此则诸侯其至乎?"对曰:"法其节俭则可,法其服室无益也。"

  《拾遗录》曰:老君居反景之室,日与世人绝迹。

  又曰:燕昭王坐祇明之室,升於泉昭之馆,常有白凤、白鸾绕集其间。

  《列子》曰:虚室生白。张湛注云:夫视有若虚者,虚室而纯白独生。

  《庄子》曰:原宪居圜堵之室,蓬户不完,桑以为枢,瓮以为牖,上漏下湿,匡坐而弦歌。

  《尸子》曰:厚积不登高台,不处大室;高台多伤,大..........

人事部·卷三十二

太平御览

..........而况公乎!"晏子搏髀仰天大笑曰:"乐哉!今日之饮也。"公怒曰:"笑何也?"对曰:"臣见怯君一、谀臣三,是以大笑。"公惭而更辞。

  《老子》曰:下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

  《列子》曰:晋文公出,会欲伐卫。公子鉏仰而笑,公问何笑。曰:"臣之邻人有送其妻適私家者,道见桑妇悦而与言,然顾视其妻,亦有招之者。臣窃笑之。"公悟其言,乃引师还。未至,而有伐其北鄙者矣。

  《庄..........

人事部·卷六十五

太平御览

..........取天子之玺,置之天子之坐,再辞,从诸侯之位。汤曰:"此天子之位,有道者可以处之。"三让于诸侯,诸侯莫敢即位,然后汤即天子之位。

  《慎子》曰:尧让许由,舜让善卷,皆辞为天子,而退为匹夫。

  《列子》曰:昔尧舜为以天下让许由、善卷,而不失天下。伯夷、叔齐实以孤竹让而终亡其国。

  《晏子春秋》曰:胩子方食,景公使至,分食食之,使者不饱,婴亦不饱。公致千金以奉宾客,晏子不受。公曰:"先君桓公以书..........

礼仪部·卷二十二

太平御览

..........为司徒,宿间其名,时延请之。壹入阁,揖而不拜。阳问曰:"尝闻下郡计吏见汉三公不为礼者乎?"壹曰:"昔郦食其,高阳白衣也,而揖高祖。今壹,关西男子,其揖汉三公,不亦可乎?"阳壮其言,接之甚厚。

  《列子》曰:范氏门徒路遇乞儿马医,弗敢辱也,必下车而揖之。

  《尹文子》曰:越王勾践谋报吴,欲人之勇。路逢怒蛙,下车而揖之。

  袁淮《正论》曰:太祖破吕布,袁涣在军中,陈群父子见上拜,惟袁涣独高揖,..........

乐部·卷十五

太平御览

..........足为鼓琴者。

  《庄子》曰:孔子穷于陈蔡,七日不食,弦歌鼓琴。

  又曰:孔子游于缁帷之林,休坐杏坛之上,弟子读书,孔子弦歌鼓琴。奏曲未半,有父者下船而来,孔子推琴而起曰:"其圣欤?"

  《列子》曰:瓠巴鼓琴,鸟舞鱼跃。郑师文闻之,从师襄,三年不成。无几,见师襄曰:"久得之矣。"於是当春而叩商弦,以召南吕,凉风总至,草木成实。秋而叩角,温风徐回,草木发荣。夏而叩羽,霜雪交下,川池暴涸。冬而叩..........

羽族部·卷五

太平御览

..........鸡处。)三岁为秣。(秣,魁师也。)相者视之,则非良鸡也。然而数以胜人者,以狸膏途其头也。"(鸡畏狸故。)

  又曰:越鸡不能伏鹄卵,鲁鸡固能矣。(司马彪曰:越鸡,小鸡也。鲁鸡,大鸡,今蜀鸡也。)

  《列子》曰:纪渻子为周宣王养斗鸡。十日而问:"鸡可斗乎?"曰:"未也,方虚骄而恃气。"十日又问之,曰:"未也,犹疾视而盛气。"十日又问之,曰:"几矣。鸡虽有鸣者,已无变,望之似木鸡矣,其德全矣。"..........

卷一

齐东野语

..........:"李耳,字伯阳,一字聃。其后有李宗者,魏封于段,为干木大夫。"按《史记》,聃之子宗,为魏将,封于段干。《抱朴子》亦云:"伯阳有子名宗,仕魏有功,封于段干。"审此,段干乃邑名耳。然《孟子》有段干木,《列子》有段干生,《史记·魏世家》有段干子,《田敬仲世家》有段干朋,《战国策》有段干纶、段干崇、段干越人。意者,因邑以为姓;故木与朋,纶与崇、越人,皆其名,而子与生,则男子之通称耳。《风俗通·姓氏注》以为姓段名..........
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