..........　　高祖受禅，不遑创仪。太宗平定天下，命儒官议其制。贞观五年，太子中允孔 颖达以诸儒立议违古，上言曰：“臣伏寻前敕，依礼部尚书卢宽、国子助教刘伯庄 等议，以为‘从昆仑道上层祭天’。又寻后敕云：‘为左右阁道，登楼设祭。’臣 检六艺群书百家诸史，皆名基上曰堂，..........上，下防惟是基下。既云无四壁，未审 伯庄以何知上层祭神，下有五室？且汉武所为，多用方士之说，违经背正，不可师 祖。又卢宽等议云：上层祭天，下堂布政，欲使人神位别，事不相干。臣以古者敬 重大事，与接神相似，是以朝觐祭祀，皆在庙堂，岂有楼上..........

..........之居而已，其制作何必与古同？然为之者至无所据 依，乃引天地、四时、风气、乾坤、五行、数象之类以为仿像，而众说变不克成。

　　隋无明堂，而季秋大亨，常寓雩坛。唐高祖、太宗时，寓于圆丘。贞观中，礼 部尚书豆卢宽、国子助教刘伯庄议：“从昆仑道上层以祭天，下层以布政。”而太 子中允孔颖达以为非。侍中魏征以谓：“五室重屋，上圆下方，上以祭天，下以布 政。自前世儒者所言虽异，而以为如此者多同。至于高下广狭丈尺之制，可以因事 制..........

..........系于狱。帝平京师，引拜 开化郡公，为相国府文学。进兵部侍郎。为华州刺史。讨尧君素战死、赠秦州刺史， 谥曰忠。公主更嫁杨师道。聪悟有思，工为诗，豪侈自肆，晚稍折节，以寿薨。

　　长沙公主，始封万春。下嫁豆卢宽子怀让。

　　房陵公主，始封永嘉。下嫁窦奉节，又嫁贺兰僧伽。

　　九江公主，下嫁执失思力。

　　庐陵公主，下嫁乔师望，为同州刺史。

　　南昌公主，下嫁苏勖。

　　安平公主，下嫁杨思敬。

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..........耳。然我新即位，为国者要在安静，一与虏校，杀伤必多，彼败 未及亡，惧而脩德，与我为怨，其可当耶？今仆械卷铠，啖以玉帛，虏志必骄，骄 则亡之端也，故曰‘将欲取之，必固与之’。瑀再拜曰：“非臣愚所逮也！”乃诏 殿中监豆卢宽、将军赵绰护送突厥，颉利献马三千匹、羊万头，帝不纳，诏归所俘 于我。

　　贞观元年，薛延陀、回纥、拔野古诸部皆叛，使突利讨之，不胜，轻骑走，颉 利怒，囚之，突利由是怨望。是岁大雪，羊马多冻死，人饥，惧王..........

..........删改之。於是与房玄龄等建议，以为古肉刑既废，制为死、流、徒、杖、笞凡五等，以备五刑，今复设刖足，是为六刑。减死意在於宽，加刑又如烦峻。与八座定议奏闻。於是又除断趾法，改为加役流三千里，居作二年。殿中监卢宽持私药入尚食厨，所司议当重刑。上曰：“衹是错误不解。”遂赦之。二年三月，大理少卿胡演进每月囚帐，上览焉。问曰：“其閒罪亦有情可矜，何容皆以律断？”对曰：“原情宥罪，非臣下所敢。”上谓侍臣曰：“古人云：'鬻棺之家，欲岁..........